可若是要拜见师长、见官参衙时，若不租上一台肩舆、竹舆坐一坐，不然是会被笑话的。

更高档些坐轿子的话也是讲究的，因为轿子有“公车”

的意思在，多数轿子只有官员可使用。

一般秀才、举人、或低阶官员只能坐两人抬的绿色轿子，红色或四人抬的轿子多是大官才能使用。

当然，和一般百姓比，秀才和举人还是有很多好处的，如老百姓出门都需要持有路条，且是一县一条极其麻烦。

而秀才却简单许多，可到县衙开具游学路条，州府内无需再开路条，举人则不必通报县衙出事路条等凭证，只需带着举人名牌便可携手家眷畅通无阻。

此外，举人名下除了免税田亩外还可买卖四名奴仆驱使，此奴仆非契书侍女书童等，而是卖身为奴者，生死打杀皆不需问罪，只需赔钱款给其家人便罢，这种奴仆不管怎么死的，官衙都是不管的。

这种奴隶一般的性质，裴玉不大认同，但也知道时代因素造成，无力更改，也无法不用。

毕竟相比定契书的仆人婢女，这种卖身的奴仆才是完全掌控在手心里的，忠心程度也会更高，不用怕背叛等问题。

因此在宋恒解释一番之后，裴玉还是同意了买卖奴仆一事。

人牙子裴玉自然是不认识的，但司大娘子却又门道，她想这事怕不是一回两回了，如今终于当上了举人夫人，有了掌握生杀大权的能力，自然不会拖延。

裴玉一问起，司大娘子就介绍了两个人牙子，据说都是府城里名声较好的。

买卖的事，裴玉没沾手，虽然同意了，但亲眼看着过程她大概是不舒服的，因此这事就交给宋恒去做了。

宋恒对此毫无压力，作为古代人，他不会觉得这有什么不妥，不过半日功夫就带了四人回来。

两个年级大些的，是一对中年夫妇，此外一个十四岁，一个十五岁的年轻人。

十五岁的那个少年宋恒自己留着当书童用，如今是举人了，身边若是没有个仆从，不像样子。

宋恒给取了名，为墨松。

十四岁的那女孩子自然是给裴玉的，如今也该有个伺候的侍女了。

裴玉虽然心中叹息，但人都买来了，自然也不会说什么不要的话，只是看着少年少女骨瘦如柴的模样，心下多有不忍。

少女取了青竹为名，虽看着瘦弱，力气却不小，换了衣裳，吃了顿饱饭后，便对着裴玉哐哐的磕头，黝黑的脸蛋上，一双眼睛带着泪花，重新有了微光。

而墨书的情况倒是好一些，但也只是相对于青竹而言，实际上也好不到哪里去，裴玉在村里最穷的人家里都没见过这样瘦的孩子。

中年夫妻的面色倒是还算正常，看起来没怎么吃苦，两人似乎对换主家没什么感触，一来就给裴玉行了大礼，家里的活计上手也极快。