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来龙去脉天将划隋乱,帝遣六龙来,森然风云姿,飒爽毛骨开。
飙驰不及视,山川俨莫回。
长鸣视八表,扰扰万弩骀。
腰间大白羽,中物如风雷。
区区数竖子,搏取若提孩。
手持扫天帚,六合如尘埃。
艰难济大业,一一非常才。
维时六骥足,绩与英卫陪。
功成将八鸾,玉辂行天街。
荒凉昭陵阙,古石埋苍苔。
--(宋)苏东坡:《六骏赋》
的。
这里还有一个传说,据说,李世民在一次作战中与随从丘行恭失散了,敌方的骑兵一箭射中了飒露紫,丘行恭拼死护驾。
后来李世民为了表彰他的功绩,就把这段情形刻在了石屏上。
中箭后的飒露紫垂首侍立,丘行恭果断拔箭,这种救护之情,实在是人马难分,真挚感人。
无论如何,昭陵都是中国大唐盛世的一个缩影,虽然李世民口口声声要薄葬,但仅从昭陵的地面建筑来看,并非如此才招惹了那些胆大妄为的人。
昭陵的命运
唐朝结束后,五代开始。
温韬在镇七年期间,凡是在他管辖境内的唐陵,几乎都被挖掘。
据史料记载,温韬从昭陵墓道进去,见到地下宫室建筑宏丽,简直同朝内宫殿一般。
墓室正中是太宗的正寝。
正寝东西两厢各有一座石床,床上放置石函,打开石函,内藏铁匣。
铁匣里面尽是李世民生前珍藏的珍贵图书。
其中最贵重的当首推王羲之的真迹了。
被发现时,纸张和墨迹都还跟新的一样。
这些珍贵藏品,全被温韬取了出来。
又据记载,只有唐高宗李治的乾陵,因受风雨阻挡,没有被发掘。
到了明代,于慎行还在他所著的书中说,世上所传王羲之的《兰亭帖》已葬入昭陵,但是,&ot;以史考之,此本复出人间矣&ot;。
他认为,史书所记,确有其事,&ot;此知兰亭真帖出自昭陵,人间必有其本&ot;。
遗憾的是,&ot;第不知复沦没于何代耳&ot;。
昭陵六骏体现了中国人民无比的智慧和创造力,鲁迅曾称赞说:&ot;汉人墓前的石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪,而长安的昭陵上,却刻着带箭的骏马,其手法简直前无古人。
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昭陵被挖掘不止这一次,但仅这一次就足够李世民在天之灵痛哭不已的了。
我们在这里要探讨一个问题,那就是关于盗墓。
盗墓,无论是在古代还是在今天都是一个恐怖的字眼,无论是帝王将相还是贩夫走卒对掘墓者的不耻行为的憎恨程度,几乎到了咬牙切齿的程度。
原因很简单,在中国&ot;养生送死&ot;的孝道之下,挖别人祖坟的人是不尊重自己祖先的十恶不赦之徒,所以要&ot;斩立决&ot;。
早在新石器时期就已经出现了故意破坏墓葬的现象。
《吕氏春秋》说,一时陵墓随葬丰厚,&ot;具珠玉玩好财物宝器甚多&ot;,于是&ot;无不抇之墓也&ot;,&ot;大墓无不抇也&ot;。