富察皇后笑了，她明白纯懿的意思：&ldo;万物有灵。

然万物所呈现的物性，正是观者心灵的观照。

澄清是它，肮脏是它，本性为善是它，本性为恶也是它。

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&ldo;万物本无灵性，所谓物性，不过是观者的内心感受投射到物上才得以体现罢了。

因而人生实苦，人生也实乐。

一桩事情究竟是苦难还是幸福，也完全取决于当事人如何看待它。

&rdo;

&ldo;娘娘说的是。

伯祖父将别业命名为&lso;渌水亭&rso;，后虽已改建为伯祖父子嗣后代的私宅，名字却没有变更。

宅门前匾额只挂&lso;渌水亭&rso;三字，而非纳兰府。

臣女幼时曾随伯母前去拜访过几次，只记得其中水景颇多，极美盛，实在是仙人之境，可要比纳兰府的雕栏山石好看得多。

&rdo;

纯懿稍微敛起了稚嫩笑意，逐渐恢复了她处事明晰的性格。

&ldo;但长大后再读了许多文章经典，其中吟咏山之品行的也不少。

回过头去看纳兰府与渌水亭，才明白，无论是仰山之厚德，还是慕水之品格，都是观照而已。

山水就只是山水，并不会因为伯祖父仰慕水德，而使得在客观上水胜过山许多。

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&ldo;将个人追崇的理想人格置于山水之上，赋予山水以灵性，使得理想人格不再虚无缥缈、遥远难及，并以此律己律人，于天下颂扬大道，达成海内大治，或许才是伯祖父在诗文词作中极其推崇&lso;物性观照&rso;的终极目的罢。

&rdo;

纯懿言辞恳切、锋芒毕露，引得富察皇后连连露出赞叹神情。

&ldo;人人都说伯祖父无心宦途，臣女却觉得，伯祖父是胸怀大志呢。

不过他的志向无需通过封侯拜相、位列人臣来实现，也实在无法如此&lso;轻易&rso;实现。

&rdo;

富察皇后听后沉默良久，最后说：&ldo;汝为明氏女，名副其实。

汝若为男儿身，则叶赫那拉氏非富察氏所能望其项背也。

&rdo;

&ldo;娘娘谬赞，臣女惶恐。

&rdo;纯懿自认为担不起这份盛誉。

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那日与二位格格交游，傍晚富察皇后送纯懿出长春宫时，皇后还望着纯懿的背影看了许久。

锦瑟进来新添茶水，见着富察皇后出神的样子，忍不住出言，轻声说道：&ldo;娘娘，您可还好？&rdo;

&ldo;无事。

本宫只是在叶赫那拉格格身上看见了一些人的影子。

&rdo;富察皇后回过神，淡淡说道，&ldo;她家世显赫，祖上能者颇多。

她也的确是一脉相承，天生禀赋。

舒嫔虽与她亲缘相近，只是隔了一辈的堂姐妹，眼界见识却相去颇远。

可见即使是同宗姊妹，天赋才华也是各不相同的。

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&ldo;舒嫔娘娘心思纯净，不若叶赫那拉格格七巧玲珑。