“这说明，一个人只要精神境界高尚，就是一个好人，而不在于他的形体。”

庄周的想象力越飞越远，他似乎在虚无飘渺的境界中，发现这么两个人：

有一个人，两腿曲拳，伛偻残病，而且没有嘴唇，众人视之为妖怪。

他来游说卫灵公，卫灵公十分喜欢他。

久而久之，灵公看惯了他，再看正常人，两个肩膀扛着一个脑袋，真难看。

又有一个人，得了粗脖子病，颈项犹如盛水的大甕，众人视之为妖怪。

他来游说齐桓公，齐桓公十分喜欢他。

久而久之，桓公看惯了他，再看正常人，两个肩膀扛着一个脑袋，真难看。

当然，这只是梦想中的事。

庄周深知，君主们是不会喜欢这种人的。

但是，现实既然如此不完美，人生既然如此不如意，何不以荒唐之言，悠谬之说，塑造一个理想的境界呢？

这样的理想，也许不会变为现实，永远只能是一种幻想。

但是，这美丽的幻想毕竟带给庄周一丝的快意。

天下相貌丑陋之人，形体残缺之人，读了这则寓言之后，能够从内心深处产生一种共鸣，能够找到一个知音，能够给他们的人生带来一些自信，就够了。

蔺且将五篇文章整整齐齐地装订好，让庄周过目。

庄周看后，说：

“蔺且，这第六篇，你猜我要写些什么？”

“学生不才，难以猜测。”

“第六篇，我欲写‘大宗师’。”

“大宗师？就是世人应该学习的大宗之师吗？”

“正是。”

“前面数篇中的人物，不就是大宗之师吗？为什么还要专写一篇‘大宗师’呢？”

“前面数篇中出现的人物，虽然有一部分是体道者，但是，并不是严格意义上的人类的宗师。”

“人类的宗师是什么样的人？”

“真人。”

“何谓真人？”

“说起真人，一言难尽，又无以名言。

真人，就是真正的人，与假人、非人相对。