性德词中“不是天公教弃置，是南华、误却方城尉”

所涉典故是以上温庭筠故事集合而来。

《笺校》仅以辛文房《唐才子传&·;温庭筠》作解，并不准确，况且《唐才子传》的记载本有失误，《北梦琐言》所谓令狐绹询温庭筠之“旧事”

，于《唐才子传》径作“玉条脱事”

，实则玉条脱是温庭筠另外一则掌故，于此无关，《庄子》全书于“玉条脱”

亦一语未及。

以上这些问题或嫌细碎，另有一些误注则直接影响到对词作主题的理解，如《采桑子》（谢家庭院残更立）：谢家庭院残更立，燕宿雕梁。

月度银墙。

不辨花丛那辨香。

此情己自成追忆，零落鸳鸯。

雨歇微凉。

十一年前梦一场。

《笺校》“说明”

谓：“元稹《杂忆》诗，乃悼亡妻之作。

李商隐《锦瑟》诗，虽多聚讼，论者亦大半作悼亡视之（性德文友朱彝尊亦持是解）。

此阙多用元、李成句，又有‘零落鸳鸯’辞，则为悼亡词无疑。”

实则元稹《杂忆》五首并非悼亡之作，而是回忆早年的一段偷情经历，即《莺莺传》之本事，李商隐《锦瑟》“论者亦大半作悼亡视之”

也不合事实（我在《唐诗的唯美主义》一书中有专文论《锦瑟》，可参看）。

两个论据皆不成立，自然不足以说明“则为悼亡词无疑”

这个结论。

从词意来看，当是怀念十一年前的一场短暂的情事，断非悼亡之作。

词中“月度银墙。

不辨花丛那辨香”

这样的句子若作为悼亡词则嫌轻薄了。

至于“谢家庭院”

，有其作为诗歌套语的固定用法，不会被用来指称自家的。

再如《青衫湿遍&·;悼亡》（青衫湿遍）：青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。

半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。