这是马仔长谷川说的一番话。

实际上，对马仔三下来说，穿着漂亮的衣服、带着漂亮的女人、住进高级公寓、坐着高级轿车到处游玩的干部，正是他们憧憬的对象。

那种生活，是那些亡命徒付出经常处于被敌对分子杀害的危险之中，并随时可能被关进监牢的代价得来的报偿，而对于暴力团最低级的组员和它的后备军等小字辈来说，正是他们梦寐以求的目标。

例如，在暴力团里，不讲究象机关职员那种大学出身和非大学出身之间的&ldo;学历差别&rdo;。

在一般社会里没有立脚之地的人，在这里只要有打架斗殴的本事就能发迹。

越能杀死大人物，身价越高，越受到重视。

这里是弱肉强食的世界，强者能够发迹，弱者不能生存。

想成为强者，就要拥有兵力。

要有兵力，就得有钱。

为了确保巨大的财源，就要进行掠夺，就要反复进行野兽般的弱肉强食的争斗。

因此，任何暴力团体，都毫无例外地奉行&ldo;富国强兵&rdo;主义。

宛如战国乱世，暴力团原则上没有共存共荣。

许多小暴力团逐步被兼并，形成大暴力团寡头独霸形势之时，暴力团的性贡就趋于淡化。

这和许多小国不断战争而大国和大国之间相安无事的道理是一样的。

大暴力团是在生死搏斗中生存下来的胜利者，敌对势力被消灭了。

即使不被消灭，也因知道战争对自己不利而请求缔结互不侵犯条约。

暴力团之间没有了战争，军队立功的机会就少了。

战国时代一终结，在暴力团里，智能派的势力就要超过黩武派，

暴力团的主要资金来源，从赌博、毒品、卖淫等不正当营业逐步向土建、演艺、金融、风俗等正当营业转化。

大暴力团在全国把势力范围分割完了以后，看来好象进入了共存共荣的关系，但它的本质是不会改变的。

暴力团的共存，来自力量的均衡，均衡一旦崩溃，马上又会开始互相残杀。

&ldo;挨打一定要还击，在这个社会里，别人要是瞧不起你，你就无法生存。

对方打你一下，你就还他两下，要有这种骨气。

你要是坐在那里不还手，非挨宰不可。

&rdo;

这一教诲，是暴力团的基本精神。

不论如何发展壮大，不论如何企业化，这种精神都不会改变。

因此，在和平时代，也要保持强大的兵力。

这就是暴力团中&ldo;重视行动胜过言论&rdo;的气氛。

山形来到滨野组事务所三个月后的某一天，滨野带领着几个部下来到了事务所。

他有好几个事务所，所以他不每天都来这里。

&ldo;怎么样，习惯了吧？&rdo;滨野照例和颜悦色地对山形说。