繁殖后，土地又没有实质性增加，所以生活有些艰难下来。

关键这个年代的农业还只是停留在种和收的阶段，培育种子也不是长期的过程，难

免不会退化，好的生产技术也没有很好推广研究。

渔民们本来也不愿意出海的，不过生活实在是不行，吃鱼是吃不饱的。

鱼货这个年代在沿海

也是不值钱的，换不来多少粮食来糊口。

&ldo;这个就是帆，有硬帆也就是我们船上的竹蓬，也有软帆，比如那个前桅挂的就是软式帆。

以后大家

会看到更多的帆，各种帆的用法也会一一教给大家。

下面是关于为什么风吹帆船就能前行的道理。

&rdo;陈析看看下面，大家似乎有点看白痴的样

子，看来一帮愚民纯粹依赖经验和口授，不知道原理的话，那个水手一辈子都不会是个好水手，只能凭经验带徒弟，那样不光慢，还不完全把

技术传承下去。

中国很多技术经验就这么神秘化后导致传承艰难，一旦有大的历史事件影响，很多东西只能消亡，等社会再好转后又一次一次

重复发明。

这个就是技术积累始终不能达到现代技术突破的瓶颈地带，也就是说，没有外来干预的话，依赖这类神秘化的操作，使得原始社会

发展积累来的很多有用技术失传，比如错金技术、青铜小件的焊接技术、玉器雕琢技术、青铜武器加工技术、齿轮生产应用技术（战国时代，

偶国发展出了齿轮技术，不知道为什么汉朝完蛋后就失传了）等等好多可以被现代手工业利用的有用技术。

看来大王和临海伯要求开设吴越技

术学校的事是有道理的，虽然是平民为主体，但也有挑选的聪敏伶俐的奴隶，当然按照大王的想法，贵族子弟要选三样技术作为必修课来读，

修的贵族分也是分开单独计算的。

贵族分是大王杨晨毓要求贵族子弟学的各种知识技能达标考试学分，各个学分不能叠加计算，而是按照科目

都要考核，哪一项也不能不达标，否则就失去贵族继承资格，虽然是长子继承法，但不达标的长子就会失去家族继承爵位的资格，以顺序下推

。

当然女子一样有平等继承资格。

所以吴越现在的筹措阶段，反对声音还是满强的，但大王杨晨毓说得很明白，要白痴、弱智或纨绔来继承家

业么，我们的办法只是希望贵族始终有前进的动力，而不是让子女混成吃喝嫖赌的社会蛀虫，对社会要有贡献，而不是吃老本的蠹虫。

说远了

，陈析现在觉得自己有当圣人的冲动，但是依然保持良好的教养，&ldo;有谁会在逆水逆风下航行？&rdo;一问之下，大家都嚷开了，&ldo;我们又不是神

仙，怎么可能？&rdo;&ldo;你是骗我们的吧，自己能行么？&rdo;&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;&iddot;不一而足，当然愚民要教育成聪明人，不是依赖打击他们的信心，而是

不断鼓励他们求知和创新。

&ldo;是的，我们大王的帆船都是可以在逆水逆风下航行，不是什么神术。