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绝。
(2)净土信仰的流传及其代表人物
净土宗是中国佛教中专修往生阿弥陀佛净土的法门。
在佛教的神话
谱系中,阿弥陀佛是主管西方净土世界之佛,传说他在成佛之前曾发48
种宏愿大誓,凡称念他名号者,在死后他都要接引其往生西方净土。
净
土宗以《阿弥陀经》、《无量寿经》和《观无量寿佛经》为根本经典,
主张以念经行业为内因,以弥陀愿力为外缘,内外相应,往生极乐国土。
在《无量寿经》中,为信徒描绘了一幅无限美好的佛国世界:&ldo;其佛国
土,自然七宝‐‐金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、车榘、玛瑙合为地,光
赫焜耀,微妙奇丽。
&rdo;&ldo;七宝诸树,周遍世界,……行行相植,茎茎相
望。
&rdo;&ldo;讲堂、精舍、宫殿、楼观皆七宝庄严,自然化成。
&rdo;&ldo;若食时,
七宝应器,自然现前,……百味饮食,自然盈满,……事已,化去,时
至,复至。
&rdo;如此美好的彼岸世界,当然会使在苦难中挣扎的民众向往。
净土信仰在中国流行很早,东晋时高僧慧远就曾和弟子123人,在
庐山结白莲社,发誓往生西方净土。
所以后世净土宗尊慧远为初祖,净
土宗也称莲宗。
以后净土信仰代有鼓吹者。
东魏昙鸾(公元476年‐542
年)曾向陶弘景学过长生术,后得菩提流支译的《观无量寿佛经》,改
信净土。
他著有《安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》,影响很大。