手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
精彩阅读如春小说网
欧麦尔执政后,在伊斯兰教的圣战旗帜下,继续忠诚地实施远征计划。
经过几年的英勇作战,637年在赛尔德统率下的穆斯林军队攻陷了波斯京城泰西封,占领了伊拉克。
635年哈立德率军降服了大马士革,拜占庭帝国出动5万大军收复失地。
636年穆斯林与拜占庭军队决战,给于歼灭性打击,不久,除凯撒利亚和耶路撒冷外,占领了叙利亚和巴勒斯坦全境。
638年降服耶路撒冷,二年后降服凯撒利亚。
639年阿慕尔率军进攻埃及,642年攻占亚历山大,埃及成为穆斯林的领土。
同年大败波斯,此后迅速席卷波斯全境,651年叶兹德吉尔德三世被杀,波斯萨珊帝国灭亡。
在短短的数年内伊拉克、叙利亚、巴勒斯坦、埃及和波斯都纳入了哈里发国家的版图,使欧麦尔执政时期伊斯兰教的对外扩张形成第一次高潮。
对外征服的辉煌胜利,使伊斯兰教成为征服民族的宗教,形成自信、强大、向外扩张的特征。
在征服区对臣民的宗教信仰持宽容态度,以保护者自居,不干预民政和宗教事务。
作为一种新的信仰和道德力量,伊斯兰教足以与基督教和琐罗亚斯德教相抗衡。
欧麦尔在对外军事扩张的同时,还征得&ldo;圣门弟子团&rdo;(即穆罕默德逝世后由他的主要门弟子组成的一个咨询性小团体,以协助哈里发执政)的同意,着手国家制度的改革。
他宣布,阿拉伯穆斯林在半岛外不准占有土地,被征服区的土地留给原来种植者。
土地及其税收作为公产属于全体穆斯林所有。
在此基础上建立了国库积余岁入分配登记制度。
国库每年的积余依照虔诚和功勋的品级,作为年金发放给全体穆斯林。
通过这一制度使每个阿拉伯壮丁可以不虑生计,专门从事战争,整个阿拉伯民族成为宗教性的军事征服集团。
欧麦尔通过健全国家职能,完善教律教法,特别是确定伊斯兰教历,都极大地推动了伊斯兰教的发展。
正当欧麦尔的权望大振之际,644年11月3日他在麦地那清真寺率领信徒举行晨礼时,被一名信奉基督教的波斯奴隶刺杀身亡,葬在穆罕默德和阿布&iddot;伯克尔墓旁。
临终前指定阿里、奥斯曼、脱勒哈、祖白尔、赛尔德、阿布杜、拉赫曼6名圣门弟子组成选举人团,规定在他们之间推选一人为哈里发。
结果几经争执,选出了温和、虔诚,软弱,年迈的奥斯曼。
从此为势力强大的倭马亚氏族提供了当权的机会。
(3)奥斯曼时期
奥斯曼(644‐656在位)是穆罕默德的密友和女婿,曾以巨大财力支持穆罕默德的创教活动,在圣门弟子中是唯一出身麦加统治氏族倭马亚氏族的人。
他的当选成为麦加统治贵族恢复统治的转机。
他们挟持奥斯曼,很快占据一些最重要的职位,把圣门弟子团挤到一边。