障碍或束缚，而是他能得心应手地运用的手段。

唯其如此，他才可能达到“凌

云健笔意纵横”

的老成境界。

有一个问题需作一些补充说明。

元人方回论杜甫晚期诗说：

大抵老杜集，成都时诗胜似关辅时，夔州时诗胜似成都时，而湖南时诗又胜似夔州

时，一节高一节，愈老愈剥落也。

（《瀛奎律髓》卷一○）

山谷论老杜诗，必断自夔州以后。

试取其自庚子至乙已六年之诗观之，秦陇剑门，行旅

跋涉，浣花草堂，居处啸咏，所以然之故，如绣如画。

又取其丙午至辛亥六年诗观之，则

绣与画之迹俱泯。

赤甲白盐之间，以至巴峡、洞庭、湘潭、，莫不顿挫悲壮，剥落浮华。

（《程斗山吟稿序》、《桐江集》卷一）

方回的话立论过偏，我们不认为杜诗完全是“一节高一节”

，尤其不认为“湖

南时诗又胜似夔州时”

，其实黄庭坚论社诗也并未“必断自夔州以后”

，但

我们觉得方回说杜甫晚期诗“剥落浮华”

是很有眼光的。

“剥落浮华”

与“平

淡”

的意思很接近，但是前者更具体、更准确地说出了杜甫晚期诗歌的美学

特征及其由来。

诚然，杜甫在夔州乃至在湖南的诗作中并不是没有高华遒丽、

工稳深密的作品，律诗如《秋兴八首》、古诗如《追酬故高蜀州人日见寄》、

《寄韩谏议注》等，都堪称“如绣如画”

。

然而杜甫晚期诗的主要倾向确是

“剥落浮华”

，也就是洗净了绮丽风花，也就是绚烂之极归于平淡。