虽然我们在这里，很快就会消失。

死神就像间谍，

日夜都在伺机抓拿我们。

这一世的现象仿佛正要从梦中醒来：

它们是无常、迅速的，

而我们将会离去，丢下它们。

因果的业仿佛我们的影

随时都跟着我们。

因此，有智慧心的人们，

从今天起就踏上解脱道。

《自说经》（udanavarga）说：

如果你希望拥有一切快乐，

就舍弃（追求快乐的）一切贪欲。

舍弃了一切贪欲，

你将享受最高的快乐。

只要还执着贪欲的对象，

你就不可能得到满足。

因此，不管是谁，都要以智慧戒除贪欲，

享受满足。

在一切烦恼中，痴是主要的毒素。

我们被困在挣扎之中，因此很难如实地看到无常、痛苦的世间，也无法体悟我们的真性和一切现象的开放性。

只要我们能够放下对于&ldo;自我&rdo;的执着，步伐再小，都有智慧。

寂天菩萨说：

任何人想要纾解痛苦，

就必须发展智慧。

《法句经》说：

当你以智慧体悟到

一切现象都无我时，

你就不会受到痛苦的伤害。

这是圆满之道。

词汇解释

绝对光（abtelight）：

依据龙清巴尊者的说话，世俗概念中的五项身心要素是佛性中的五佛身，五种烦恼是五种本初智，五种身体元素（五大）是五净光……等。

在佛性中，它们呈现出一如或结合、安详和喜悦的性质；但在世俗心中，心和它的对象被认知、执着和经验为五种身心要素、五种烦恼和五种身体元素……等，呈现出二元、情绪和痛苦的状态。

阿（ah）：

依据大乘经典，ah是一切声音、表示和字母的来源；它是非生的、非创造的、非构思的，而且是开放的、清静的和自然的。

它并不传达任何概念性的表示，而是显现一如的本初性质及空性。

中阴身（bardo）: