同样情况，穷人也被生存的挣扎所困住。

他们甚至不敢享受他们所仅有的那一点点东西，因为害怕引来更多的痛苦。

德蕾莎修女接受诺贝尔和平奖时，说了这个故事：有一次加尔各答的修女领头一个孤儿，给他一块面包。

小孩子吃掉一半，不肯再吃剩下的一半。

问他为什么不吃，他回答：&ldo;如果我把整块面包都吃了，下一块面包要从哪里来呢？&rdo;经过一再保证他会有更多的面包之后，他才吃掉剩下的那一半面包。

尽管现代文明进步、物质发展，许多人仍然无法过有意义的生活。

不管我们是富人、穷人或中产阶级，都必须小心翼翼地切勿因过分看重物质快乐，以致牺牲了我们的真性。

如果我们把全部精神都花在思虑世俗的东西和如何赢得更好的食物、更大的房子、更多的金钱、声望和肯定等外物，我们将丧失最宝贵的东西。

心灵是&ldo;大脑的霉菌&rdo;‐‐我们把自己从快乐的真正来源切断了

我们把注意力集中在与我们毫不相干的每一件事情上‐‐离我们的真我越远的，我们就认为越重要。

我们把财务和身体看得比心灵重要，把外表看得比健康重要，把工作看得比家庭生活重要。

我们认同身体，却把心灵看成身体的工具‐‐诚如有人开玩笑地说，心灵是&ldo;大脑的霉菌&rdo;‐‐我们把自己的快乐的真正来源切断了。

我们为自己的家庭积聚财物，却不照顾我们的心灵和身体，然而家庭生活最重要的条件是快乐的心灵和健康的身体。

我还住在西藏的时候，有一次一位我认识的人正在劈柴，不小心用斧头砍穿他的新鞋子。

很幸运的是，他的脚并未受伤。

但在像西藏这么贫穷的地方，皮革相当昂贵。

他天真地说：&ldo;如果我没有穿鞋子，受伤的会是我的脚，脚总是会痊愈的。

太糟了！

被砍穿的却是我的新鞋子，它永远被不好！

&rdo;这种看待事物的方式很可笑。

但人们总是把物质摆在第一位，身体第二位，心灵第三位，完全是本末倒置。

虽然我们也许会说：&ldo;我想要安详和强壮。

&rdo;但我们真正看重的‐‐并得到回报的‐‐却是野心、进取，借此去获得我们的物质需求，而非滋养我们内在力量的身心平衡或宁静。

虽然我们声称工作是为了拥有一个快乐的家，我们花在工作上的时间和精力，却多于跟家人营造家庭生活。

我们像蜜蜂般地活着，蜜蜂把全部生命都花在采蜜上，最后却把蜜拱手给了别人，享受不到自己辛苦一生的果实。

我们把赚得的钱‐‐以及它所买来的虚张声势的生活方式‐‐看得比工作目的还重要，没有考虑到工作是否对我们自己和别人有益。

我们不惜牺牲宝贵的生命来赚钱，到头来却借着喝酒来纾缓工作压力，甚至罹患各种溃疡。

金钱已经变成许多人的主人、意义和终极目标。

我们怎么能够为了体验充满问题的生命，

而丧失宝贵的、安宁的中心与快乐的生活

如果我们试着修心以改善我们的态度和素质，现代社会就把我们贴上自私、不实际和懒惰的标签。