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第10章

而是透过心的满足和力量

真实和永恒的快乐,不是来自物质或外界的环境,而是透过心的满足和力量。

杜竹千写道:

智者知道一切快乐和痛苦都决定于心,因此他们会从心寻求快乐。

因为他们明了我们自身就具足快乐的原因,他们不倚赖外界的来源。

如果我们有这种体悟,不管碰到的问题是来自有情众生或无情世界,都是不会受到伤害。

而且,心的这种力量,也将在我们死亡的时刻陪伴着我们,提供给我们安详与快乐。

心的真正性质是安详的

心的真正性质是安详的。

借着学习如何放下不必要的忧虑和痛苦,我们让喜悦有机会闪耀。

它完全决定于我们的心。

佛教徒相信,情绪是可以转化的,喜悦不仅唾手可得,更是我们的权利。

我们不应该忧虑宰制。

&ldo;放下&rdo;是大家耳熟能详的方式,并非某个宗教或哲学所特有的殊异态度。

诚如《新耶路撒冷圣经》德训篇第三十章第五节(newjeralebible,eles30:5)所说:

不要使你的心灵沉陷在忧愁里,

也不要因无谓的思虑而自寻苦恼。

心中喜乐是人的生命,

是圣德的无尽宝藏;

人心愉快,可享长寿。

对你的灵魂要有爱情,

又要悦乐天主,克制自己,

以上主的圣德,安慰你的心,

使愁远离你。

因为忧愁害死了许多人,

忧愁对人毫无益处。

妒嫉和忿怒,能使寿命缩短;

苦心积忧虑,使人未老先衰。

心中喜乐而善良的人,

必殷勤做好自己餐桌上的食物。

(编注:此段译文引用思高圣经学会译释之圣经版本)

如何活在世间

有些人认为,佛教是那些为达到快乐境界而离群索居的人的宗教。

这完全不是对佛教的正确描绘。

佛教徒是全心全力投入生命的。

治疗之道并不排除困难和问题;事实上,它是拥抱着它们,当成是体悟我们真性的途径。

我们可以采取务实和策略,来处理表面上似乎是完全负面的问题。

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