我住在西藏的时候，以禅修和正确态度来进行生理的治疗，是日常生活中的普遍现象。

因此，现在每当人们问及有关生理治疗的例子时，我难以选择说哪个故事才好。

对来自西藏的人而言，大家都认为心可以治疗身。

心引导身体上的气‐‐这就是关键所在。

治疗成功的例子太多了，在我还小的时候，从未特别留意。

然而，我知道最近一个令人不可思议的例子，虽然从佛教的观点来看，这例子并无惊人之处。

几年前，这一世的大成就者杜竹千仁波切（dodrupchenrpoche），在不丹的穷乡僻壤旅行时，突患盲肠炎。

不丹的一位资深部长安排直升机把他送到医院。

医生担心他的盲肠会破裂，带来剧痛。

他却不顾医师的强烈忠告，拒绝开刀，利用禅修和念咒治好自己。

任何人都能获益

以禅修来治疗如此严重的疾病，其能力完全决定于一个人的信赖程度和修行功夫。

当然，如果我们的盲肠快要破裂时，大多数人都会乐于接受手术。

我提到这个真实的故事，只为了说明心的力量，而且人们都想保持身体健康。

在我们当中，精神上的大师毕竟属于少数，但每个人都能从禅修和积极的态度获益。

就从当下开始，我们有可能活得比过去快乐、健康。

撰写本书的主要动机，是要让它成为处理日常情绪的手册

虽然生理疾病是本书讨论的主题，但撰写本书的主要动机，是要让它成为处理日常情绪的手册。

对我们大多数人而言，这是最佳的。

如果我们能够学习知足常乐，福报自然随之而来。

本书的观点和禅修方法，主要来自宁玛派的教法，这是西藏佛教最古老派，可以追溯到第九世纪。

它融合了三个主要的佛教传统：小乘、大乘和金刚乘。

不过，你不必一定要成为佛教徒才能使用这本书；不幸的是，许多人却把佛教当成释迦牟尼佛这历史人物所宏扬的宗教，其目的只在利益佛教徒。

人们只要心能够开放，就可以从大自然听到真正的道

‐‐佛教徒所谓的&ldo;法&rdo;

佛教是世界性之道，其宗旨在体悟佛性。

依据释迦牟尼佛本人的说法，在他出生之前，已经有无数的人证悟佛性。

过去、现在和未来，十方世界都有佛教、佛法和佛陀。

二千五百多年前，释迦牟尼佛确实宏扬了后世称为佛教的教法。

释迦牟尼所教导的佛教，是佛法许多面貌中的一个，但不是唯一的一个。

人们只要心能够开放，就可以从大自然听到真正的道‐‐佛教徒所谓的&ldo;法&rdo;。

《法集经》（dhat-asagiti）说：&ldo;内心安详的人，即使佛陀不在世，也可以从天空、墙壁和树木听到法。

内心清净的求道者，教法将如其所愿显现。