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第54章

神州大地共有十大神器:钟剑斧壶塔,琴鼎印镜石。

十神器可以分开布成两种阵法&ldo;失却之阵&rdo;和&ldo;虚空之阵&rdo;。

前者由&ldo;琴鼎印镜石&rdo;完成,依据不同的排列组合方式可以达到五种不同的效果。

主要依据中心神器,但此阵却需要凡人提供动力驱动,而阵法驱动后凡人却会失去心中最挂念的事情,固有失却之阵的说法。

后者则是由剩余的五样,以轩辕剑为中心,阵成便可上达天界。

这两样阵法皆为补天必由之路,因此搜集十神器的任务十分重要,一般都由宇文拓亲力亲为。

宇文拓通过卜算发现,东皇钟被东皇太一拿去开辟&ldo;山海界&rdo;,昊天塔在一次转世为人后就不知所踪,女娲石也于十数年前转世为人行踪不定。

于是除了同为神器昆仑镜转世的自己,还有为自己所持的黄金巨剑‐‐轩辕剑以外,另有五件神器是有迹可寻的。

昊天塔与东皇钟是无论怎样也拿不到了,宇文拓决定以通天塔代替昊天塔,以大地六芒星阵代替东皇钟。

但人造之器如何能与神器媲美?这两样替代品如何制造一直困扰着宇文拓。

此前大隋郡主独孤宁珂不知从何处得知了他的计划,提供了代替虚空之阵的巴别之路图纸。

宇文拓一直下定不了决心使用巴别之路,因为其记载的方法太过于残忍。

修筑通天塔要征集百万人去做徭役,还要取六城三十六万人性命炼成万灵血绘制大地六芒星阵……不到万不得已,宇文拓也不想使用这种血腥的手段。

但当事情真的走到那一步的时候,他也只能忍痛背负天下骂名。

然而贺司的出现给了宇文拓新的希望。

贺司在上个世界研究的&ldo;石板&rdo;可谓不折不扣的神器了,卢恩文字的使用方法也基本被他熟知。

贺司告诉宇文拓,给他一些时间观察中原大地的各处灵脉,配合符文阵法可以完全取代东皇钟的效果打开天界之门。

至于代替昊天塔作为通往天界之路的通天塔,贺司表示给他足够的材料他可以通过炼成阵进行炼制,完全不需要征集百万人力。

贺司既然答应了宇文拓会帮助他补天,自然全力以赴准备这两样东西。

炼制通天塔的材料所需甚多,宇文拓吩咐手下去收集,要等有一定成果时贺司才会出手。

搜索合适的灵脉这件事却必须要贺司亲自去完成,因此贺司带着枪兵游走在神州大地,这才有了开始那一幕。

因为两人异于常人的容貌,即便做了遮掩,还是会给普通百姓带来恐慌,于是贺司与迪卢木多大部时间都行走于人迹罕至的山林中。

此行的目的地是雍州伏魔山。

传闻中乃是天帝下旨关押魔族的地方,此山集天地灵气,纯净柔和,可祛除一切邪魔。

贺司认为这是一处极好的灵脉所在。

本来一路行来,百姓也算安居乐业,俱是一派宁静祥和的田园风光,连带着贺司的心情也极为明快,颇有几分游山玩水之势了。

然而这一日正午时分,行至伏魔山脚下,忽然天有异象。

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