&ldo;没有任何事物是纯正的。

&rdo;姨父大人说，&ldo;什么时候在插画中、在图画中创造出了神奇，什么时候在画坊里出现了一种令我欣喜得热泪盈眶、感动得背脊发冷的美妙？我就知道：两种之前从未接触的风格，在此融合，创造出了一种新的神奇。

毕萨德与波斯的灿烂绘画，要功于阿拉伯绘画艺术与蒙古‐中国绘画艺术的结合。

塔赫玛斯普君王最优秀的画作，糅合了波斯的风格与土库曼的细腻。

现今，人们一直在谈论着印度阿克巴汗的画坊，那是因为他鼓励他的细密画家们接纳法兰克大师的风格。

真主统领东方和西方，愿真主保佑我们远离正统者和纯粹者的想法吧。

&rdo;

烛光下他的脸显得有多么地柔和而明亮，投射在墙上的影子，就有多么地黑暗而恐怖。

尽管我认为他的话合理而无可辩驳，但我就是不相信他。

我猜他在怀疑我，因此，我也愈来愈怀疑他。

我觉他偶尔竖耳倾听楼下的庭院大门，希望某个人会来解救他摆脱我。

&ldo;你告诉我说，伊斯法罕的谢赫&iddot;穆罕默德大师因为里面收藏有他自己都不受的画作而烧毁了庞大的图书馆，以及他因为心上的痛苦而烧死了自己。

&rdo;他说，&ldo;我也来告诉你这个传说中你不知道的另一个故事。

确实，画家在生命的最后三十年中搜寻了自己的作品，然而，在搜索的过程中，他发现，许多书本中的图更多的是受他启发画出的模拟作品，而非他的原作。

往后几年中，他看到，自己所摒弃的绘画，已被两代画家采纳为典范，他们已经把他的画铭刻于心，或者更确切地说，已经把它们融入了他们的魂之中。

当谢赫&iddot;穆罕默德找出自己的图画并将之销毁时，却发现在数不尽的书本中，轻细密画家们崇拜地进行了复制，用它们画别的故事，使得它们散布到世界各地，家喻户晓。

长久以来，在饱读群书、遍览群画之后，我们渐渐明白：一位伟大的画家不仅会用自己的经典画作影响我们，最终还会改变我们的心灵视野。

一旦一位细密家的艺术美学如此深入我们的灵魂，那它便会成为全世界的美感准则。

伊斯法罕大师人生的晚年，虽然烧了自己的绘画，却目睹自己的作品不但没有消失，反而蓬勃茂盛；他更进一步地明白了如今每个人都用他以前的眼光来看这个世界，任何东西，若不同于他年轻时所画的样子，如今都被视为丑陋。

&rdo;

压抑不住内心翻涌的崇拜及想取悦姨父大人的愿望，我跪倒在他膝前。

我亲他的手，泪水盈眶，感觉自己把灵魂里始终为奥斯曼大师保留的位置让给了他。

&ldo;一位细密画家，&rdo;姨父大人用自负的口吻说，&ldo;是依循自己的良知、遵从他信仰教条来创作艺术的，他不会害怕任何东西。

他丝毫不在乎他的敌人、宗教狂热分子和那些嫉妒他的人会怎么说。

&rdo;

可是当我在泪眼朦胧中亲吻他苍老而斑点满布的手时，却忽然想到，姨父大人根本不是一个细密画家。

我对自己的想法立刻感到了羞惭。

这好像是别人把这种邪恶、无耻的念头塞入我脑中的。

尽管如此，你也明白我所想的确实没有错。

&ldo;我不怕他们，&rdo;姨父说，&ldo;因为我不怕死。

&rdo;

谁是&ldo;他们&rdo;？我点点头假装我明白。

然而烦躁开始自心头涌起。

我注意到姨父身旁的古老典籍是艾尔&iddot;杰夫济耶的《灵魂之书》，所有想死的昏庸老头都很喜爱这本讲述死后灵魂旅程的书。

自从上一次来这里后，我只看见一样新的物，混在托盘上的物品中，放在柜子上，夹杂在笔盒、画刀、削笔板、墨水瓶和毛笔之间：一只青铜墨水瓶。

&ldo;让我们来证明我们并不怕他们。

&rdo;我起勇气说，&ldo;拿出最后一幅图画，展示给他们看。

&rdo;

&ldo;但这不就证明了我们在意他们的诽谤，至少是把它们当真了？我们没有做任何需要害怕的事。

令你感到如此害怕的还有什么？&rdo;