师徒四人一个村落、又一个村落的南行，每到一个村落，流程基本相同，为村民把脉，确认药方是否对症；同样的疫疾、同样的症状，药方也不用变；随着‘杨神仙抵达旱原县，并且疫疾已被杨神仙制服’的消息传开，县衙能组织到的人手越来越多，投入到各村镇参与救治的人也越来越多！

大家都不再害怕疫疾了，因为就算你得了疫疾，杨神仙的药也能把你救回来！

只是在来到旱原县的第八日，杨陌和杨林师兄弟两人仿佛商量好的一般，同时病倒，他们染上疫疾了！

幸好师父和大师兄都在身边，为二人把脉，喂药行针，只三日，杨陌杨林两人便恢复了。

这次生病，让杨陌非常纳闷，他随身携带有四个口罩，就连睡觉都不会把口罩去掉，吃饭时大家也都是各自散开，分开就食，每日睡觉前都会把另外三个口罩全部用烈酒清洗，并且蒸煮过后，晾干备用！

这时三师兄凑过来，把后背对着杨陌，说道：“快，快给我挠挠后背，前几日被虫子咬到后背了，因为够不到，只能来回蹭，蹭的厉害，应该是破皮了！”

杨陌无奈把手搁到他后背给他挠痒痒，边挠边说：“你看你的倒霉样，虫子咬你都咬的不是地方，瞧瞧我，虫子咬都是咬的胳膊……”

说到这里，杨陌脑中突然有一道闪电划过，虫子！

虫子！

这个季节什么虫子喜欢咬人？这他娘的不就是跳蚤么？

杨陌在那个世界的时候读过一篇文章，准确的说是一篇作文，一个高中生写的，作文的大概意思是：没有蒙古铁骑从东方远征西欧，就不会把老鼠带过去，老鼠不带过去，就不会把老鼠身上的跳蚤带过去，跳蚤不带过去，就不会引起欧洲的鼠疫，没有鼠疫就不会有欧洲信仰的崩溃，信仰不崩溃，欧洲就不会走上文艺复兴、科技发展的道路。

虽然这篇文章中有把欧洲鼠疫甩锅给东方的嫌疑，但是杨陌却独独记得这篇文章中的描述，跳蚤是可以传播鼠疫的，怪不得自己和三师兄同时中招，这都是跳蚤传播的！

那凤鸣村北头壮汉捡回家的死旱獭，又是怎么死的？会不会也是跳蚤把鼠疫传给它的？然后旱獭病死，壮汉把旱獭带回家的同时，把跳蚤也带回了家，然后，跳蚤咬了壮汉和他的母亲，两人前后脚感染疫疾，壮汉在村中来回走动，又把疫疾传给了村民，或者是在壮汉走来走去的时候，把跳蚤带到了其他村民的身上，再然后跳蚤继续传播鼠疫！

这不就是整个鼠疫传播的链条么？

那么！

那么！

又是谁把有鼠疫的跳蚤传给凤鸣山下的旱獭的？本来这个季节爆发鼠疫就异于往常，现在还是旱獭传过来的，要知道旱獭一个月前甚至都没有从冬眠中醒过来呢！

凤鸣山上的雪才化了几天，就是现在山阴处的雪还没化完呢！

那么只有一种可能了，这场疫疾不是天灾，是妥妥的人祸！

那么又是谁在故意传播鼠疫？传播鼠疫之后，百姓染上疫疾，军队戒严甚至部分军队也染上疫疾又对谁有好处呢？

首先是百姓染上疫疾，便会被要求不得出村，不出村的话，春耕就会被耽搁，这就会影响粮食的产出，一旦粮食产出不够，那么百姓不但不会给朝廷上缴赋税，甚至都需要朝廷开常平仓救助百姓；如果朝廷赈灾不力，很有可能会引起民变！

吃不饱的民众，为了活命可不会和朝廷讲什么规矩。

其次是军队染上疫疾，那就没得说了，有叛乱时，无兵镇压，至少近处无兵可用；等远处的军队过来，可能叛乱就会无法控制了，需要更多的军队过来！

甚至妖族入侵时，军队无法戍边，但是秦州离边境较远，这里的军兵也都是府兵，战斗力与边军无法相提并论；这一条排除掉，那就只有一个可能了，叛乱！

而且很可能就是在秦州境内的叛乱！

无论是让百姓缺粮，还是让军队丧失战斗力，最终的受益者，便只有一个了，那就是叛乱！

想到这里，杨陌遍体生寒。

师父为了让百姓少死些人，都要在自己身上实验疫疾的治疗药方；为了让百姓少死些人，师父满大越国的跑，哪有疫疾就往哪去，他不知道疫疾危险么？而这帮人为了叛乱起事，真是无所不用其极啊！

这是鼠疫啊！

他们难道就不怕，控制不利的时候，疫疾传染整个大越么？他们就不怕民生凋敝么？如果真是控制不利的话，老百姓要死多少人，他们都不想想么？这些想要叛乱的人……该死！

！

“喂！

小六，你下手轻点的啊！

本来就破皮了，你在这么用劲的挠会更严重的，这个地方在后背，要是化脓的话，还得你给我上药，我自己够不到的，提醒你了，你还挠起来没完了！”

三师兄对杨陌挠的越来越重，很是不满的出言说道；