优秀未必最适合，高配低配需匹配。

你情我愿两情悦，你追我躲都是泪。

第二个会议议题是集团的用人理念。

与会者十七人热烈讨论，纷纷表达自己的观点和见解。

从古到今，用人的共识，就是强调德才兼备。

德和才就好比是人的魂和魄，血和肉。

彼此不可分割，而是相辅相成。

德和才也好比是人的左右脑，或两条腿，要平衡才完美。

德高者，德囿；才高者，才困。

在同一个人身上，任何一方过于高强，都会有失偏颇。

如果一个人，德大大高于才，那么他就会容易被道德的条条框框所拘囿，成为自己的枷锁。

同样，如果一个人，如果才远远高于德，那么他就会容易野心勃勃，缺少该有的敬畏之心。

正所谓，道德能够驾驭的才华，往往会成就雄心壮志；道德无法驾驭的才华，则常常会堕落成野心贪婪。

任何一个组织的人才，大都习惯划分为高层、中层和基层人员。

高层自然是一个组织最核心的团队，就好比是人体的大脑和脏腑。

正确的信仰、端正的心态、恰当的言行，这三项应该成为高层人士的三观。

高层人士既要德高，也要才大。

德高才能同心，只有上层齐心，下边才会协力，如果高层之间勾心，那么下边必然斗角。

才大才能服众，才能有资格，有力量引领众人，号令全局或一方。

中层是骨干，就像人体里边的206块骨头，一个组织强壮与否，中层至关重要。

中层既然是撑起整个组织的骨骼，就必须个个强壮有力。

中层往往是各个组织各条战线上的实际负责人，既然是实际负责人，就必须要有独当一面的德和才。

如果中层的德或才不够，则必然会出现办事不力，或者指挥不灵，甚至局面混乱，进而导致结果失控。

基层是发肤，是肌肉，是冲在第一线的士兵和具体的工作人员，是一个组织实实在在的脸面。

一个组织，是美是丑，是好是坏，是善是恶，大都在于基层人员日常工作的点点滴滴上。

基层人员，每一个人都必须把自己的一点一滴做好，不要苛求他们德有多高，才有多大。

当然，这与将军大都是从士兵中成长历练起来的优秀者的观点并不矛盾。

因为，只有优秀的基层人员才有资格被提拔到中层，同样也只有优秀的中层人士才有机会晋升到高层。

任何一个组织或个人，有一时、一点的私心杂念并不可怕。

可怕的是一贯有私心杂念，更可怕的是一切的出发点或大多数的思维、行为都是围绕私心杂念来展开的。

任何一个组织的内部风气很重要，正所谓风气正，则人心向上，风气不正，则人心向下，社会风气亦是如此。

风气就好比是一个社会，一个组织的风水，外部看不见，内部摸不着，但确实又是在实实在在地影响着组织的命运和前途。

我们常常会听到，有的人在对人对事上，常常会说：“无所谓！”

现实中，只有有所谓才会有所为，无所谓大都会无所为。

任何一个组织，如果这种处处“无所谓”

的人太多，或者占据话语权，一个组织就会很快沦陷，成为一个不死不活、苟延残喘的腐朽组织。

我们经常还会听到有人说：“好死不如赖活着！”

这是一句最最没有骨气，没有尊严的说辞，也是最最悲哀的言语。

“好死不如赖活着”

，如果人人信奉这句话，如何会有那么多慷慨赴国难，视死忽如归的英雄和烈士？如何会有杀身成仁，舍身取义的仁义之士？如何会有严刑拷打，威逼利诱而不屈服的忠贞之士？如果“好死不如赖活着”