但他也不急，这和尚追着他跑的话，那就不愁没机会。

附近果然有江上见过池罔出水的人，在这里围堵他，试图和他搭上几句话。

只是池罔理也不理，鱼一样的滑不留手，寻常人堵也堵不住他，一会就走不见了。

果然不出他所料，和尚跟在他身后，衣服依然湿湿的滴下江水，他个子高挑，宽肩厚背，衣服贴在身上，这样的身材着实瞩目。

池罔收回目光，开始给砂石讲解概念：“和尚不能动情生欲，他们相信的是‘汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。

’这些当和尚的，不能动心起欲，否则再有慧根的人，也会折在这一关。”

砂石道：“这样哦。”

“烧些热水送到我房间。”

池罔走回了自己歇脚的客栈，叫来了店小二，准备用干净的清水好好打理一下自己，却同时漫不经心的问，“砂石，你在想什么？”

砂石干干巴巴道：“没……没啊，我就是在想，这和尚岂不是不能喜欢你了？他这地位还不如我呀。”

池罔没再说话，他也不看跟进来的和尚，自行回了房间。

砂石似乎在掩饰什么，连忙道：“池罔，你休息好了，咱们就回南边去与房流相会……对了，池罔你能从西边过江吗？”

“可以，怎么？”

“从这边直接过江，离一个地方比较近，最好去一下。”

砂石似乎在想这件事该怎么说，“和无正门有关，最近房流与你在门中地位受到质疑，与此人有关。”

“知道了。”

砂石扭捏许久，才道：“但是在去之前，你最好配点药。”

池罔觉得砂石的话有点遮遮掩掩，“配什么药？”

“就是那种能让人……保持镇定的药啦，你……不要逼我说这么详细！”

作者有话要说：

引用：

1.“说一切法，不出因缘二字。”

引自：

北宋·长水法师《楞严经疏》

3.“汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。

纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。”

引自：

《楞严经》

第86章

等池罔收拾停当能过江时，已是下午了。

由北往南的江上往来，官家开放的唯一渡口在元港城，并不只是为了便于官府监管的缘故。

另一个最主要的原因是，在这片宽江之上，从西边的水域渡江甚是危险。

若是只在江岸左近行船游玩，倒并无多大事，但只要试图再往深处走，定然会遭遇不测。