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第17章 神帖

朱判官对着宦娘微微一笑,道:“那员外的学识不如我,文章亦只能勉强通顺,不过里面有一句‘有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚’。

便是这一句,他的文章胜过了我。”

宦娘更是不解,她道:“此言差矣,无论如何,做了善事自然该赏;做了错事,该当受罚。”

徐清在一旁笑了一笑,说道:“宦娘,你说的倒也没错。

只是朱判官说的不是人间的考试,所以他输给了葛员外。”

朱判官见徐清点破,便不再遮掩,“神明无过于真人,那员外确实是金华城的葛员外。”

他心中更是佩服,徐清是算出来的,那自是道行高深,若是猜出来的,便是其智慧过人,总之徐清是个厉害的人物,绝然是无错的。

朱判官又道:“我写的文章,讲的是人间的道理。

赏善罚恶那是官府的职责,却非阴司的职责。

修行者及人死之后的鬼魂,皆知举头三尺有神明,知晓有善恶因果。

是以无心为善是真善,有心为善为伪善。

他行伪善已经在阳间得了好处,而阴司之判,当以有心无心为本,而非是非黑白。

此谓之阴司之公正严明。

毕竟阴司已经是生民所遇最后一个衙门了,亦是最后所能得公正所在。

所以无心为恶,亦可以由此推论。”

徐清听后,缓缓道:“天心为人心,天视为民视。

所谓有心无心为准,自也是世间百姓所期望。

神灵生自百姓,生自众生。”

徐清已经清楚了,阴司判罚的依据是道德,阳间衙门判罚的依据是法律。

道德为世道人心所约定成俗,高于法律。

但阳世赏善罚恶的依据还是得以法家刑名为准。

葛员外不单是胜在那句话,更胜在平日里的行善积德,在老百姓眼里,葛员外是真正的善人。

他死而为神,老百姓自然相信他能秉公执法。

这才是葛员外能做城隍的关键。

何况宦娘此前说过,葛员外连害他的狐妖都不忍伤害,愿意让狐妖通过惩罚他来完成郡君的交代,免得狐妖受到郡君的责罚。

这是迂腐,也是极高的道德修养。

此人为神,老百姓自然会信他。

信则有灵。

金华府的城隍庙,自然能将香火再兴盛起来。

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