第三节拓跋氏坐大下

从来北狄之盛强，率以其裹胁之众，前已言之。

拓跋氏此等经略，始于道武而盛于大武，实其盛强之大原因也。

今略述其事如下：

漠南北之地，秦、汉之世，为匈奴所居；后汉匈奴西徙，则鲜卑继其后，其事已详《秦汉史》。

晋世鲜卑侵入中国，踵其后者，实惟铁勒。

铁勒之地，自天山之北，越两海而接拂菻，其蔓衍盖甚广。

其最近中国者，则高车也。

《北史》云：高车，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车、丁零。

其语略与匈奴同，而时有小异。

或云：其先匈奴之甥也。

其种有狄氏、袁纥氏、（案此即回纥之异译。

）斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。

（后文云：高车之族，又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。

）俗云：匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神。

单于曰：“我有此女，安可配人？将以与天。”

乃于国北无人之地筑高台，置二女其上，曰：“请天自迎之。”

经三年，其母欲迎之。

单于曰：“不可，未彻之闲耳。”

复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼，因穿台下为空穴，经年不去。

其小女曰：“吾父处我于此，欲以与天，而今狼来，或是神物，天使之然。”

将下就之。

其姊大惊曰：“此是畜生，无乃辱父母？”

妹不从，下为狼妻而产子。

后遂滋繁成国。

故其人好引声长歌，又似狼嗥。

铁勒与突厥同族，此观突厥神话亦托于狼可知。

高车一枝，则铁勒之最东而与匈奴混者，故其语同，而其神话亦与匈奴相涉也。

《北史》又云：无都统大帅，当种各有君长。

为性粗猛，党类同心。

至于寇难，翕然相依。

斗无行陈，头别冲突。

乍出乍入，不能坚战。

盖其部族未能统一，亦无法制，故不能为患。

然有能抚而有之者，则其众固足用矣。

其地在鹿浑海西北百余里。

鹿浑海，盖今蒙古三音诺颜汗部之桑金达赖泊也。

（在右翼右末旗之西。