古代愚孝众多，子女卑微，父母的权利很大，很多父母把孩子当工具，子女也不觉得有什么不对，是一种很正常的社会现象。

也不能说是古人的脑子蠢，说到底孝道也是皇权统治的一项工具。

家庭是国家的组成单位，家庭稳定国家也好治理。

再者，国家要求子女无条件孝顺父母，就像要求国民要无条件忠诚国家臣服皇权，无论君主是昏君还是明君，就像无论父母是好的父母还是恶的父母一样。

就是一种高明的洗脑。

所以苏如意知道，自己根本就没有办法去跟朝廷理论什么，如何理论都不会对。

她这从本质上是在动摇皇权根基呢，怎么可能会占到好处。

思来想去她也仅仅想到两条可走的道路。

第一条，就是杨夫人所说，去求苏家，重新和好，以后把苏家供起来。

求了苏家，还要去求二嫂娘家。

且这个举动不能小里小气，一定要做得很隆重，自己越惨越好越卑微越好，如此才能让统治者觉解气。

第二条，那就是自己啥也不做，断亲虽受诟病，但却是父母同意的，虽背德但不违反律法。

但这样陆识途必定被朝廷除名，估计后几代想做官也难。

自家后面的发展大约也不会太顺利。

这样对陆家，对陆识途的影响太大了。

苏如意想了一宿依然难以抉择。

这是一个要么自己当罪人受委屈，要么陆家整个家族受牵连的单选题。

想到早上，她头昏脑胀。

决定不想了去睡一觉。

现在她还在乎一件事情，陆识途是怎么想的。

他应该是最早得到消息的，杨府都已经得到了消息，他却一点消息也没有透露回来。

周将军府也没传来一点消息，若不是杨府跟自己讲，她可能还会一直不知情下去。

由此她可以断定，陆识途并不想自己知道。

所以，陆识途他到底在想什么？

她想自己这个时候也许应该继续假装不知道，就像陆识途希望的那样，把事情交给他去处理。

至于他会如何处理，苏如意也拿不准。

与此同时，远在京城的周家也在为陆家的事情操劳。

在陆家断亲的事情上，周家不好在圣上面前为陆识途多说什么，这个原则性的问题上面，谁给陆家说话都是错。

周将军惜才，还认了陆识途为义子，不想陆识途的仕途就此断送。

“这个事情说难也难，说好解决也好解决，你媳妇是通透之人，明白这其中的利害关系，你赶紧写一封信给她让得水送回去，与她做好商量，你这边跟圣上告假就说回去处理这件事情，如何处理你心里应当也是知晓的，就是你媳妇要受些委屈，但她应当也能理解……”

周将军叹了口气，他一直以为那苏如意是个聪明人，竟做出了这等事情，他心里十分失望。

陆识途沉默了一下：“当时，我在场。”

周将军呵斥：“闭嘴！

这个时候你还不知道什么当说什么不当说吗？！