清晨，细雨连绵，从海上吹过来的风差不多有三四级左右，风力不算很大，却为里海西岸地区带来了初夏时节难得的一丝清凉。

苏拉克边防所指挥室，萨夫瓦站在指挥桌前，左臂抱胸，托着右臂，而右手则轻轻地抚摸着下巴。

此刻，他正在看着桌上展开的那张地图，这是一张军事地图，一九七三年绘制的，到现在已经有二十多年的历史了，但准确度应该还是没有问题的。

这份老地图上所显示的，正是达吉斯坦地区的地形情况，还有一些七十年代早期就已经存在的公共交通设施，比如说苏拉克边防所紧邻的那条海防公路，在这份地图上就有所显示，考虑到从七十年代到现在，整个达吉斯坦地区也没有新建什么像样的公路，因此，才会说这份地图的准确度应该没有问题。

昨天，秋洛诺夫卡村遭遇不明武装分子的袭击，导致数名村民在双方的交火中被打死，村中民兵在交战中糟糕的表现，令村长老拉夫尔最终下定决心，答应了萨夫瓦向村中派遣四名老兵做教官的提议，当然，这四名边防所的教官只负责指导民兵们作战，而不负责实际指挥的工作。

秋洛诺夫卡村是个非俄罗斯族的少数民族聚居村落，村民们信奉的还是偏于保守的伊斯兰教，因此，对外来人保持警惕心，甚至于排外，都是很正常的。

更何况，向村子中派遣军事教官这种事情，直接涉及到了村中自有的民兵武装的问题，作为村长的老拉夫尔自然警惕心更重。

说真的，对方能够接受边防所派出的教官，在萨夫瓦看来已经是很大的进步了，他的目的是一步步掌控村中民兵武装的指挥权，甚至是掌控住整个村子，而这种事情是绝对急不来的。

作为一名外来者，他不管做什么，都有可能会引来村中守旧势力的猜忌和抵触，因此，最好的办法，就是采取隐蔽的迂回战略，以顺其自然地态度，让对方一步步将自己邀请进去。

就像这次，尽管萨夫瓦也提出过向村子中派遣军事教官的提议，但老拉夫尔却是毫不犹豫的拒绝了，可是在经过了这次的袭击之后，他便不得不改变立场，主动请求边防所安排几名教官过去，他甚至提出可以由边防所的教官来充任民兵连的军事顾问。

不过，萨夫瓦表现的很坦然，他毫不犹豫的拒绝了对方所提出的后一条提议，而是只答应安排军事教官过去，摆出一副决不参与民兵连内部事务的姿态，充分展现了他坦荡的心胸。

萨夫瓦有理由相信，自己的公开表态，或多或少总会在一定程度上，打消老拉夫尔一部分疑虑的，在今后长时间的相处中，只要自己能够多做类似的事情，早晚有一天，老拉夫尔，尤其是村子中那些直接从边防所获益的年轻人，或对他彻底放下戒心，并自然而然的将他视为“带头大哥”

的。

此刻，站在地图前，萨夫瓦心里考虑的，是那些突然出现的武装分子，他们究竟是什么人？为什么会从偏僻的秋洛诺夫卡村过境？他们准备去哪儿？去干什么？不知为什么，萨夫瓦总感觉自己的脑海深处，似乎有一段被遗忘的记忆，影影绰绰的，他感觉这段摸不着的记忆，很可能与这些神秘的武装分子有关联。

除此之外，萨夫瓦的脑子里还有一个预感，他总觉得这些武装分子很可能还会回来。

这里是北达吉斯坦，再往北走就是卡尔梅克共和国以及联邦的斯塔夫罗波尔边疆区了，与高加索地区的各个共和国不同，卡尔梅克共和国是卡尔梅克人聚居的地方，生活在那里的卡尔梅克人并不信奉伊斯兰教，而是信封藏传佛教，因此，杜达耶夫所宣扬的那一套，在那里没有任何市场。

至于说斯塔夫罗波尔边疆区，那就更不用说了，那是俄罗斯族人聚居的地区。

……

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