逃难而来的士兵和百姓们在成都城内引发了恐慌，不少百姓从这些逃难者口中得知，唐军已经拿下了葭萌关，正在往成都来，蜀中已经没有任何险关可以守，王锴带走了剑门关的所有守军。

眼下可以守的地方，也就是这座成都城和城内的三万蜀军。

可是蜀军的主力都被击败了，这三万人又有什么用？况且蜀军都是混日子，哪里是百战唐军的对手？就这样，人同此心，心同此理。

已经安稳了十多年的成都再次混乱了起来。

百姓们想要逃到别处去，倒还好说，背起一个行囊走天下；可是那些大户人家、商人想要逃走，却是比较艰难，财宝带在身上吧，这些难民们难保不起贪心，若是不带走，留在这里，回来之后就不知道是谁的了。

动产还好一些，可是这些房子、土地又哪能带得走？于是，虽然日日喊着逃走，却总是被世俗的财宝所拖累，没有成行。

李旻看到成都的乱状，知道民心已散，就算是想与唐军一战，也不行了。

蜀军大营早就炸开了锅，数不胜数的蜀军丢盔卸甲，逃往乡下，生怕自己被认出来当过兵。

李旻本来想去大营中看看蜀军的情况，看能不能一战，现在看来是白费了，这样的蜀军不要说与唐军一战，就是护送陛下到大理，只怕途中就要逃走大半了。

大理是白族建立的国家，位于蜀中南方的高原上，就是三国时期诸葛亮讨伐的孟获所占据的地盘。

在唐朝时期，这里就有一个独立的民族的政权——南诏。

相传南诏在统一之前，有六个诏，在当地民族的语言中，诏就是国家的意思。

当时最南方的一个诏统一了其他五个诏，自称云南王，中原人因此称其为南诏。

开元二十六年，玄宗皇帝封南诏国王皮逻阁为云南王，从此南诏成为中原的藩属国。

南诏定时朝贡，中原与南诏的经济往来和民间交流日益加深，汉化程度不断加深。

可是在奸相李林甫的一顿操作下，大唐与南诏翻脸，双方打起了大仗。

二十万唐军被南诏军引诱到山谷之中，被南诏军队消灭。

正是与南诏的战争，消耗了大唐的实力，使得安禄山的野心进一步膨胀。

唐军的惨败，也让南诏看清了大唐虚弱的本相，开始倒向吐蕃国。

而安禄山则趁着唐军实力大减的情况下，一路上直取长安、洛阳，玄宗皇帝不得不逃往成都避难。

天复二年，唐人后裔郑买嗣废除南诏王，自立为王，改国号为大长和，此时正是第二任国王，郑买嗣的儿子郑仁旻在位，不过地处大理的段氏家族日益壮大，得到了云南不少百姓的支持，已经有取代郑氏的意思，所以蜀地人称其为大理国。

李旻知道，此时投奔大理国，一定要得到段氏的支持，否则，就算是得到了郑仁旻的首肯，以后发生内乱，蜀国君臣一样会受辱。

于是，他没有直接前往大长和的首都，而是来到了大理，段氏的老巢。

段氏原本是白族，是当地的土司。

因为郑氏窃国的行为引起了当地不少土司的不满，段氏表面上臣服于郑氏，实际上却在不断地拉拢各地土司。

逐渐成为云南最有实力的土司，郑仁旻虽然知道段氏的野心，可是已经无法再发动一场战争来消灭段氏了，只能尽量的延缓段氏夺权的时间。