或遇伝幔必袖果饵以贻。

妾亦甚相得。

无何病革，语妾曰：“吾无家，汝无归；吾无亲属，汝无依。

吾以笔墨为活，吾死，汝瑟琶别抱，势也，亦理也。

吾无遗债累汝，汝亦无父母兄弟掣肘。

得行己志，可勿受锱铢聘金，但与纯岁时许汝祭我墓，则吾无恨矣。”

妾泣受教。

纳之者亦如约，又甚爱之。

然妾恒郁郁忆旧恩，夜必梦故夫同枕席，睡中或妮妮呓语。

夫觉之，密延术士镇以符箓。

梦语止，而病渐作，驯至绵惙。

临殁，以额叩枕曰：“故人情重，实不能忘，君所深知，妾亦不讳。

昨夜又见梦曰：‘久被驱遣，今得再来。

汝病如是，何不同归？’已诺之矣。

能邀格外之惠，还妾尸于彼墓，当生生世世，结草衔环。

不情之请，惟君图之。”

语讫奄然。

夫亦豪士，慨然曰：“魂已往矣，留此遗蜕何为？杨越公能合乐昌之镜，吾不能合之泉下乎？”

竟如所请。

此雍正甲寅、乙卯间事。

余是年十一二，闻人述之，而忘其姓名。

余谓再嫁，负故夫也；嫁而有贰心，负后夫也。

此妇进退无据焉。

何子山先生亦曰：“忆而死，何如殉而死乎？”