游牧民族的转型是一个漫长的过程，在彼得的政策下，一些牧场被退牧还农，农民得到了保护，水利设施也开始建设，他在各地设立农务官，负责监督当地的农业生产。

在商业上，彼得废除了一些苛捐杂税，并免税两年。

开始修缮道路和城墙，基齐库斯等破败的城市开始复兴，并且开始清查户口，这些工作可不是他一个人能忙过来的，一批官员从巴尔干来到了安纳托利亚，初步建立了行政体制。

米尔恰回到了布库尔耶什蒂，他接受着民众的崇拜和欢呼。

瓦拉几亚从来没有这么风光过。

而在首都，还有一些人在等着见这位带来胜利的大公。

他们来自君士坦丁堡，是在首都和附近地方的贵族。

之前说过，罗马帝国国内势力分成三个部分。

亲奥斯曼派、亲西欧派和东正教派，亲奥斯曼派在帖木儿西征后失去了市场，亲西欧派和东正教派平分秋色，瓦拉几亚的崛起让东正教派看到了希望，于是派出贵族代表前去与米尔恰谈判。

因为西欧人在巴尔干半岛、希腊和爱琴海的一些岛屿上还有很大的势力，罗马帝国中不少人的确最担心拉丁帝国卷土重来。

他们把拉丁帝国的复辟看得比突厥人进犯更有危险性。

而属于同一宗教的瓦拉几亚无疑是最大的希望。

同时，他们还得到了东正教会的支持。

大公会议的召开证明了瓦拉几亚对东正教的忠诚，牧首因此也派遣一位主教作为副使前来共同商议米尔恰进入君堡的事情。

米尔恰接见了他们，他也知道要想入主君士坦丁堡，就必须和他们打好关系，特别是得到牧首的承认。

而且东正教派的贵族大多属于中小贵族，这对破除君堡大贵族的影响很重要。

而除了这个事，米尔恰的家事也有些波动。

玛利亚夫人与大公大吵了一架，原因是大公没有和她商量，就将彼得调往安纳托利亚当总督。

人生地不熟的，万一出事怎么办？

但米尔恰不会担心，这几年的历练让彼得已经完成了蜕变。

对于安纳托利亚，只不过是新的考验而已。

但玛利亚可不会想这么多，在她看来，安纳托利亚就是一片充满异教徒和危险的土地，自己的儿子去这里，这不是凶多吉少吗。