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第三十二章 种差

第欧根尼在风中站了很久,他并没有直接跟上那群截杀他的杀手,而是继续走向自己的目的地。

他来到了白犬体育场边的小屋,敲响了老师安提斯泰尼的房门。

“请进吧,亲爱的朋友。”

屋中传来了安提斯泰尼苍老的声音,“现在已经没有什么人来看望我这个老头子了。”

“老师。”

第欧根尼低头走进房门,屋中依然黑漆漆的,没有点蜡烛,也没有开窗。

“请把蜡烛点上吧。”

安提斯泰尼面向自己的学生说道,“他就在你的右手边。”

第欧根尼摸索了一下,找到了烛台和打火石,他试了两次才把蜡烛点燃。

在微弱的烛光中,他看到了安提斯泰尼布满皱纹的脸。

“听说德谟克利特在年老时刺瞎了自己的双眼,只为面对真正的现实。”

安提斯泰尼说道,“他做得没错,也许黑暗对心灵之眼来说就是光明。”

“老师,您还好吗?”

第欧根尼看着老师愈发憔悴的面庞,担心地询问。

“我的朋友,你指的是什么呢?”

安提斯泰尼转动了一下眼球,“智慧之人一向是自足的。”

“我遇到了一场截杀。”

第欧根尼知趣地转移了话题,“他们可能是弗里吉亚人的手下。”

“我没有看到你受伤,却感到了你的痛苦。”

安提斯泰尼说道,“你感到了某种困惑?”

“是的。”

第欧根尼正色说道,“我想问老师,智术师与爱智者的区别是什么?”

“这似乎是一个常识性问题。”

安提斯泰尼面对着他,却好像并没有看他,“有人说爱智者追求原因,而智术师满足于技艺的施展。”

“正是如此。”

第欧根尼应道,“但是在技艺的实践中就不包括对原因的认识吗?”

“不错。

智术师也可能对原因有所探究。”

安提斯泰尼接着说道,“也有人说,爱智者可以使用自然的力量,而智术师只能改变人的感觉。”

“但人的感觉也依赖于自然。”

第欧根尼回应道,“人的感官本就是自然的一部分。”

“我的朋友,你说的很对。”

安提斯泰尼微笑了一下,“所以,这些都不是智术师与爱智者出于本性的差异。”

“那么,这种差异是什么呢?”

第欧根尼追问着。

“差异只有一个:爱智者追求自由,而智术师甘心成为奴隶。”

安提斯泰尼脱口而出,“苏格拉底曾说:你将金钱给我,我将成为你的奴隶。

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