“《诗经》中以草木比德的例子，不胜枚举，而在《仪礼》、《礼记》中，亦能发现草木在宗庙祭祀及礼仪活动中的重要地位。

大型祭典上，如黍、梁、稷、稻、韭，是一样都不可或缺的。

而男子的行冠礼上也是必备“两笾”

“两豆”

以及杂果和葵菹等。

草木文化源远流长、博大精深，我等要学习的地方还有很多。”

“说得好！”

萧依依一个劲儿地鼓掌，当龚少傅“你再来接着说说”

的眼神投射过来时，她立马停下了动作，闭上了嘴巴。

龚少傅转而又将目光落到苏藜身上。

苏藜反而并不惊慌的样子，淡定开口，“我书念得少。

但要说到草木，我自幼在蜀中山林里长大，不仅以草木为食，以草木入药，更是以草木作伴，对草木的情感自然很深。”

龚少傅露出赞许的神色，鼓励她继续。

“草木之小，好像任谁都可以采撷、践踏、砍伐、焚毁，而草木之大，又可以一粒草籽之力撑开岩石硬土。

可经数月干涸，凭一场雨水就重焕生机；可一夜之间就花开遍地，一个夏季就覆满屋宇；也可屹立千年历经风霜而不死不灭。”

苏藜滔滔不绝，眼中放光，突然觉得自己从未像今日这般有文化过。

“你看草木总是沉默不语，却仿佛能洞悉一切。

就像我整日钻研草药病方，四处求医问道，但却对生老病死未能有一知半解。

而那些花草、林木，它们安安静静地在那里生长、发芽、开花、结果，周而复始、生生不息，那么镇定、那么平和，就好像早已参透了天地间的奥秘似的。”

苏藜说得忘我，似乎已神游回了西蜀的山林，正坐在那参天古木下，享绿叶撑伞，看草碧花黄。

见她说了那么多，众人皆是惊叹，虽并未能全然理解，但也都纷纷投来赞许的目光。

龚少傅尤是满意，“草木春秋，别有洞天。

神女之见确有灵性啊，正所谓‘感一物而知世界，悟一事而悟法’，以你之年纪，自当还无法参透天地，但却能体悟、敬畏生灵，日后定能有大境界。”

“老师过奖了，我就是胡乱说了一通，都不知道自己在说些什么。”

苏藜颇不好意思地挠了挠头。

宁馨也满是欣赏地冲她点点头以示鼓励。

紧接着，龚少傅又顺着方才的话题讲了《诗经》中的草木意象及文化，苏藜听得饶有兴味，丝毫也不觉得无聊。