《孙子兵法》一本书，自古以来无数军事家、政治家研究了一遍一遍，从字里行间读出来的都是“慎战”

两个字。

三军一举，兴师动众，就意味着劳民伤财，损耗无数。

这是因为，中原基本上把能占的菁华、富庶土地给占完了，四夷能占的都是穷山恶水之地，比如塞北荒漠，南方樟林。

要么是气候苦寒，要么多蚊虫疫病。

所以中原进攻他们得不偿失，反正中原手中有丝绸、瓷器等财富利器，保持和平就能把钱给赚回来。

哪需要兴师动众，去征讨一群苦哈哈？

但中原五千年，也并不是每个朝代对外作战都没有收益。

其中最显著的当属是大唐初期了，唐军初期作战，往往几千人就能带回来大量的奴婢、牛马，收其数万。

所以有唐一代，有最多的胡姬、新罗婢、菩萨蛮和昆仑奴等等。

职业府兵因为对外征战而收益极多，收获了大量的财富，民间亦因此而迅速繁华起来。

贞观之治的文治武功，未尝没有这方面的功劳。

而大唐也正是因为如此，成为灭国最多的朝代。

因为他灭国，真的能够从中获得大量的收益。

不论是财富、男女，都被带回中原，各种奴隶盛极一时。

孙策无疑是传统的政治家，他一直不太愿意兴师动众去殖民、掠夺域外小国，如果域外小国愿意臣服和贡奉，他绝对乐的建立朝贡秩序，不会出兵将其覆灭。

这是因为在他的治理下，江东农业发达，给工商业的发展提供了极大的助力。

江东的澄锦、白瓷、丝绸、造船、陶器、篾器、玉器以及珍珠、玉石等都冠绝于当世。

有这些收割利器，江东只要铸币，就能用铜钱从域外换回来大量的金银玳瑁，美女武士，名刀骏马。

一个域外小国，甚至一个胡酋部落，要数年产出的牛羊和皮革，才能从孙策手里换走几十匹澄锦，几百套瓷器，或者几千匹普通的绢帛，从而改善他们的部落生存条件，让族内的孩子有鞋可穿，让一户家庭不至于一条裤子传承三代人，哥哥穿完了，弟弟穿，弟弟穿完了再给妹妹穿。

不要觉得这种情况很震惊，事实上哪怕天朝刚立国那一会儿，几代人都是这么过来的。

那还是工业化已经如火如荼绽放在这片土地上的时代，百姓初步解决了温饱。

而在当代，别说温饱了，百姓能有件衣服御寒，有一双鞋子可以穿上几年，不至于春夏秋冬都光着脚到处乱跑，那就是天子恩德，泽被天下了。

尤其那些深山里面的胡虏蛮夷，光着脚走路更是司空见惯的事情。

孙策手里的工业产出，完全是收割他们的利器，哪需要兴师动众的去征讨他们？

但吕蒙这次对武陵蛮的战争，让他看到了一个新的气象。

毕竟中原不愿意战争，可不意味着其他异族不愿意到中原劫掠一场。

所以如果能在反击战中，犁庭扫穴，获得大量的财富，那对江东统治稳固，长治久安方面都是有极大裨益的。

吕蒙便向孙策介绍道：“如将军所言，如今荆南府库的确物资满积。

除了从武陵蛮部落所收牛、羊等畜牧万余，最重要的便是各大族向军中市买战俘。”

“其中壮男十缗，壮女六缗，耕牛两缗，精于医术、冶炼、锻造等技艺的匠人四十缗。”

“荆南府库因此而充盈，得钱十六万缗。”