赶尸送尸体回乡，一般都把时辰选在半夜里，除了赶尸人遭人忌讳，不可白天带着尸体入村。

还因回乡后要为死者做一场法事才能入殓。

倘若在白天做，时间上就会赶不上入葬。

进入&ldo;子牙村&rdo;后，阮秋章说道：&ldo;小马，张家的就由你送去，张家家境贫寒，法事应不会太讲究。

你可以应付吗？&rdo;

&ldo;师父放心，入葬法事我学得已是差不多，应该无碍。

&rdo;农马点头回答。

&ldo;嗯，那你去吧，小心点。

&rdo;

农马告别阮秋章，往张家走去。

来到张家门口，农马远远就看到妇人站在门口，妇人穿着一身陈旧孝服，神情悲伤，走近妇人，农马伸手不说话，这叫&ldo;讨安&rdo;，意为尸体已平安送到，死者家属要封红送礼钱。

妇人也知这些习俗，她神情尴尬，从腰间掏出一小红包，递给农马。

农马一接过，就知道红包里的钱数，因他捏来捏去，只有三个铜板的触感。

见妇人家中残破，农马也不好意思嫌人家给钱少。

点了点头，他示意妇人入屋。

待妇人进屋后，农马高喊：&ldo;张氏张宝山灵身归来，亲人哭迎。

&rdo;话音刚落，屋子便传来低沉哭泣声。

农马领着张宝山尸体到门口，在门槛上停一停，拿出柚子枝，在尸身上细扫一番。

接着再领尸入屋。

一进屋农马就是一愣，张家除了妇人外竟无半个亲人。

屋子狭小而陈旧破烂不堪，摆在屋里中间的灵堂装饰更是简单陋易，灵堂两旁挂着素绫，中间设有一香案，案上点着香烛，摆着三盘供果。

香案中间则放着一灵位，上面书写了张宝山的姓名、字号、生卒年。

除了这些，就无其它了。

农马对妇人说道：&ldo;张氏亲人迎归，进香三拜。

&rdo;妇人依言而做，先到案上上了一炷香，接着朝张宝山尸体拜了三拜。

等礼毕后，农马接着就要领着尸体入殓。

入殓既是死者入寿棺，期间死者家属不可观看。

贫穷人家一般把寿棺放在香案后，而富贵人家则把寿棺放在内堂。

农马一看就知张家的寿棺放在香案后，等来香案后面，农马又是一愣，眼前只摆着一块木板。

想到张家家里贫穷，农马就明白了，这是要&ldo;席葬&rdo;。

&ldo;席葬&rdo;指的就是把死者用草席包起来后安葬，一般贫穷人家都这么做。

农马父亲死得时候他还懂得把房子卖掉后买棺材安葬他父亲，所以农马只听过没见过。

赶尸最后的一环就是排腐，如不把尸体的防腐现象去掉，那尸体埋入地下多年亦会不腐，要是年代一久，等尸体被人挖出来时已是吸收了一定阴气，所以很容易尸变。

另外一点就是可防亲属守灵时尸体诈尸，因排腐的同时也把尸体所聚的尸气抽走，除了意外之外，排腐后的尸体是不会再有尸变的可能。