&ldo;只要假以时日，德国将会恢复它的实力和自负，不过，那要经过许多年。

但到那时，德国又会把眼光盯住西方。

德国的前途现在是在东方，当她恢复了元气之后，她的希望与野心也就会自然地转到东方来。

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eh卡尔教授简洁地说明了整个问题的关键。

他说：

&ldo;1918年的胜利者在中欧&lso;失去了和平&rso;，因为他们在这样‐个要求协作单位逐渐扩大的时代中，却继续追求一种政治与经济分割的原则。

&rdo;换句话说，如果只是为了消除战争的经济原因的活，条约应该对准欧洲的整体。

1919年6月28日，德国的全权代表在&ldo;封锁&rdo;的手枪逼迫下，在凡尔赛条约上签了字。

所以，从道德上来讲，这个条约应该是无效的。

其他的条约也是很恶劣的，特别是垂隆条约和圣杰们条约更是中欧混乱的根源。

[作者注：根据垂隆条约，匈牙利要丧失71％的领土，三百万匈牙利人要被并入捷克斯洛伐克、罗马尼亚和南斯拉夫。

根据圣杰门条约奥地利所剩下的土地仅是原日尔曼部分的三分之二，而且禁止它与德国合并。

它的日尔曼人口中有三百五十万被并入捷克斯洛伐克，二十三万人并入意大利。

]总之，所谓的没有兼并，没有赔款和没有惩罚性的破坏，全都是些空话。

而这三种战争的恶性毒素，反而蔓延的更为广泛了。

至于所谓的&ldo;民族自决&rdo;，虽然和平的制造者把它当作&ldo;行动的必要原则&rdo;，但实际上却视之为&ldo;仅仅是一个短语。

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霍夫曼&iddot;尼科尔森上校曾经表示怀疑，他说：&ldo;即令是历史上最恶劣的暴君，例如尼禄、希罗格巴卢斯、凯撒&iddot;波尔吉亚和路易十五世等，如果是处在1919年的欧洲局势中，也能运用足够的集体智慧和善意，从而变得有所作为。

&rdo;不过，从事后看来，应该对此负责的既不是威尔逊和克雷孟梭，也不是劳合-乔治。

正如尼科尔森上校指出的那样，在战争期间发展到顶峰的歇斯底里和不负责任的&ldo;群众民主精神&rdo;，才是真正的责任者。

尼科尔森上校还说：&ldo;如果没有民主，虽然某种程度的战争仍不可避免，但是其暴力的破坏程度，却能受到相当的限制。

这是因为，当时的政府不是民众选举产生的，它没有必要去煽动人民的激情，也不必害怕民众的压力。

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甚至未来的那些民主政治的摧毁者，自己也是迷糊不清的。

从那时起，在战后局势中，开始形成了一种&ldo;不依赖选举&rdo;的暗流。

人类又盲目的向一种新的政治观念走去，它虽然是看不见的，但是，却在指导那些不满的国家去建立一种新的国际秩序，然而是好是坏，那就难以说清了。

二、阿道夫&iddot;希特勒

在战争期间，协约国曾认为，他们的战斗目的是要使世界的民主变得更加安全。

但是当他们打了胜仗之后，却发现事实与他们的愿望正好相反。

不仅没有安全，民主政治的地位反而更加摇摇欲坠了。