为了达到第一类目标，就必须唤起潜伏在人们心中的部落性本能，而且为了激化这些本能，就得把敌人变成魔鬼。

为了达到第二类目标，就要使中立国家承认并且相信这些宣传都是事实，就用英国在美国所进行的成功的宣传那样。

例如，英国宣传说，德军士兵曾砍断了比利时儿童的手指，把战俘钉在十字架上，等等。

这种宣传激发了美国人的仇恨，从而使他们疯狂地投人到战争中来了。

只有在交战的条件下，在宣传的蛊惑下，并在一个国家内行成为普遍行动，这种疯狂才能被理解……有时，几乎是一种原始的狂喜控制着美国人民。

这种狂喜曾被一种难以忘怀的方式作了如下的表述：

&ldo;我们有一个共同的仇敌。

这是促使人们振奋的。

人们记得，在新英格兰举行的一次大会上，曾有人提出，抓获德皇后，要把他下油锅。

这时，整个观众席都站了起来，歇斯底里地尖叫。

表示赞同。

这就是我们当时的心情，正是这种疯狂的热情占据了我们的心。

&rdo;[作者注：《1914‐1917年英国在国内和在美国的宣传》，（1935年版），第67-68页。

]

莫里森和康马杰写道：&ldo;整个战争中一个最惊人的事情，就是一个政府很容易用近代的技术和群众的建议使其人民相信谎话，尽管这个民族是有理智的，是有个人主义和民主化的背景的。

&rdo;[作者注：《美利坚合众国的成长》，（1942年版），第2卷第479页。

]

为了达到第三类目标，就要从心理上使敌人堕落，破坏其人民和军队的忠忱‐‐解除他们精神上的武装。

这种攻击的形式是如此的阴险，以致鲁登道夫在他的回忆录里再三地提到它，认为精神上的破坏和封锁是使德军失败的两个最重要的因素。

他写道：&ldo;封锁和宣传被齐头并进地用来对德国的种族和精神作战。

这对德国来说是一个沉重的负担‐‐当战争延续时，这种负担就变得更加沉重……封锁和宣传逐渐地破坏了他们精神上的决心，动摇了他们取得最终胜利的信心。

……它使德国许多人的民族意识和爱国热情逐渐消失。

唯我至上……我们对自己丧失了信心。

敌人的宣传和布尔什维主义鼓吹的革命思想，德国人很容易接受……致命的学说在群众中传播。

在国内和前方的德国人民都受到了它的致命打击……敌人的宣传麻醉着我们。

这种宣传受到了强烈的群众暗示的影响，它和军事情况有着密切的联系，而且是不择手段的……在战争的最后阶段，从1918年开始，宣传更注重了社会革命和政治革命的内容。

战争被描绘为上层一万人以牺牲劳动者为代价的行动。