柳生知道这两位翻译都带着考察和打探消息的任务，所以他大大方方的展示了自己的步兵队。

不仅如此，他打算在接下来的日子里，慢慢向萨道义和吉拉德阐述自己的理念，那就是日本国可以抛弃现在的制度，走向君主立宪制，拥抱西方的先进文明，如此，他才能获得西方国家的支持。

为什么柳生会这么有信心呢？

这就得从西方诸国对待大清和日本国的两种态度说起。

首先大清一直坚持闭关锁国，愚弄汉民，以防汉人崛起推翻大清。

要知道康熙时代，他就已经学会了好几种外语，会高等数学，甚至有人研发了先进的火器，但是康熙选择束之高阁。

到了乾隆时代，他下令禁止火器，恢复八旗骑射，进一步削弱汉人实力。

之后的大清皇帝延续康乾的政策，直至第一次鸦片战争，才被大英打开国门，即便如此，大清依然坚持闭关锁国，维持天国上朝的颜面，因此迎来了第二次鸦片战争，北京城都丢了，咸丰只能跑去热河避难。

反观日本国的幕府呢？幕府很识时务，在佩里抵达后，幕府虽然还有闭关锁国的意愿，但是他还是同意与美国签订条约，开放港口，与西方贸易。

对于西方诸国来说，日本国十分恭顺，没有出兵攻打的必要。

直到天皇玉音才掀起尊王攘夷的浪潮，这也让西方诸国见识到了日本人凶狠的一面，虽然长州藩和萨摩藩都被西方诸国击败，但是两大雄藩第一时间转变思想，学习西方军事。

乃至后来的明治维新，日本国都得到了西方诸国的援助。

西方诸国还是很乐意见到日本国接受西方文明。

因此柳生才有这个底气揽下这一次的谈判。

柳生就在小院外等着萨道义和吉拉德，一见二人出来，他便上前打招呼道：“萨道义先生，吉拉德先生，昨天在大阪不方便，所以没有给二位接风洗尘，今晚我做东，为二位接风洗尘。”

萨道义问道：“不知柳生先生打算在请我们去哪赴宴。”

“祗园，如果萨道义先生去过吉原，那就知道祗园是什么地方了。”

柳生虽然没什么表情，但他挑眉示意了二人。

吉拉德看向了萨道义，萨道义一脸兴奋道：“那我可得见识一下京都的祗园与江户的吉原有什么不同。”

晚上，柳生带着萨道义和吉拉德来到祗园花街，藤堂平助已经提前安排好了宴席，藤堂平助来到柳生身边，小声说道：“局长，附近有疑似攘夷派的浪人。”

柳生摆手道：“不必管他们。”

藤堂平助点点头，转身去安排人手。

柳生知道这些人的目标不是他，而是萨道义和吉拉德二人，这群攘夷派无非是想破坏这次的谈判，让柳生在天皇面前丢脸。

正好，柳生需要这些攘夷派向萨道义和吉拉德证明，日本人的血性，如此在之后的谈判中，他也能多出一点筹码。

….

一行人进入柳生安置的小院内，院内的侍女开始端上酒菜，柳生与几人各自落座。

他对外喊道：“让她们都过来吧。”

柳生给自己叫来了凌波太夫，至于萨道义和吉拉德身边的游女则是花街里另外两位久负盛名的深田太夫和吉泽太夫。

萨道义看着身边的深田太夫说道：“相比江户吉原的游女，这里的游女更加淡雅一些。”

柳生点头道：“京都相比较江户来说，历史文化底蕴更加浓厚，因此风格与京都自然不同，而且京都游女一开始就是模仿京都的游女们，逐渐走出自己的风格。”

“原来如此。”

萨道义还在和柳生交流，吉拉德已经和身边的吉泽太夫聊了起来。

这下萨道义也放下矜持，让深田太夫服侍自己。

三人觥筹交错，喝的不亦乐乎。

隔壁小院内，十多名攘夷浪士聚在一块，他们听着隔壁小院内传出乐声和笑声，人人义愤填膺！

为首者便是那须信吾，他是天诛组余孽，在大和起兵，被各藩征讨战败，在吉田稔磨的帮助下才逃到京都附近。

这几天他听说了柳生拔刀斋要接待两位从江户来的外国人，因此他决定组织人手杀死这两个外国人。

……

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