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第22章

我想,女娲那神圣光芒所照耀的便是辉煌灿烂的母系时代。

若干年后,子虚乌有的未庄有位绝对真实的阿q先生,他的崇高理想是要什么有什么、喜欢谁就是谁。

可是,在女娲之神庇佑的母系时代,女人们早就实现了阿q式的男人们从未遂愿的理想。

那时的女人们,拥有绝对的财产控制权、婚姻自主权、家庭分工权,真的是&ldo;要什么有什么,喜欢谁就是谁&rdo;。

伊渡:难道母系社会不是另外一种霸权?我的意思是说女人主宰世界同男人主宰世界会有区别吗?王跃文:我至少没有见到过母系社会的血腥记录。

母性先天就是温柔和包容的,也许她们主宰的世界会比男人的世界美好多了。

人类过早地失去了母系时代,这是历史必然,是真真切切的不幸。

不知是哪天,&ldo;女娲时代&rdo;就变成了&ldo;女祸时代&rdo;。

一切似乎来得太仓促,女人还没来得及在历史上留下自己的声音,就无影无踪了。

我们现在所知道的有限的几个中国古代女人,只有害得商朝亡国的妲己、害得周幽王丢失社稷的褒姒、害得陈国覆亡的张丽华、害得唐玄宗仓皇西逃的杨玉环,再想多举几个例子,就只能想起苏小小之类的ji女了。

大概在孔子时代,女人已经很坏事了。

老夫子摇头叹息说:唯女子与小人为难养也。

&ldo;女人祸水&rdo;这话不知是谁发明的,流布甚广,几成公理。

认同这话的,不光男人,更包括绝大多数女人,尤其是儿子讨了媳妇的年长女人。

几乎所有妈妈教育自己的儿子都会说:远离漂亮的女人,那种女人是狐狸精、美女蛇,轻则害人,重则误国。

不知功高盖世的女娲,为何偏偏要长得人面蛇身,或许正是神的先知先觉,她早已预见了自己若干世之后必然演变成害人误国的美女蛇吧。

中国的传统便是国破家亡,美女抵罪。

男人们的勇武所在,就是为了天下苍生而把女人勒死,譬如唐明皇。

伊渡:

所谓&ldo;女祸时代&rdo;,完全是男人信口雌黄。

男人们当家作主,大祸临头了,账就算在女人头上。

王跃文:

从性别角度去研究历史,就会发现男人们歪曲了历史。

神威无比的女娲到哪儿去了呢?北岛在诗中写道:&ldo;人民在褪色的壁画上默默地死去,默默地永生。

&rdo;用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。

但即便是绘在壁画里永生的女人,也是被扭曲了的。

西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书,叫《中世纪前没有儿童》,说在中世纪前,没人意识到儿童原来是个独立存在的特殊群体。

我们同样可以说,中世纪以前的西方也没有女人,因为&ldo;she&rdo;这个词直到十二世纪才发明。

中国女人就更悲哀了,&ldo;她&rdo;字直到一九二○年才被刘半农先生在《教我如何不想她》这首歌里发明出来,比西方晚了七百年。

可见,女性由辉煌而式微,东西方概莫能外。

伊渡:

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