周亚夫一接到命令，当即乘坐&ldo;六乘传&rdo;，也就是六马驾驶的邮车，是当时最快的交通工具，往前线荥阳方向狂奔。

走到霸上的时候，被一个叫赵涉的人拦住了，赵涉劝周亚夫：&ldo;吴国一向富庶，养了很多死士刺客。

这次肯定会事先打探将军动向，如果知道将军从长安出发，一定会派人在崤山和渑池之间的狭窄地点伏击将军；况且兵事贵神秘，将军为何不走右边大道，经过蓝田，出武关到洛阳呢？那不过比你现在计划走这条道晚一两天到达而已，到了洛阳，将军直入武库，击鼓聚兵，反贼诸侯会以为将军是从天而降的，那多牛逼啊。

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周亚夫采纳了这条计策，一路安全到了洛阳，立刻派人去搜寻崤山、渑池间，果然搜得了吴国伏兵，于是很佩服赵涉，召他为护军。

接着又拜见了当地的黑社会大佬剧孟，开心地大笑道：&ldo;七国造反，我乘坐传车到这里来，没想到一路上很安全；又以为七国诸侯一定会笼络剧孟，哪知道他们竟然不懂得剧孟的价值，真是一帮白痴，哪里还想成功？现在我将据守荥阳，荥阳以东没什么可以值得担忧了。

&rdo;

剧孟不过是一个黑社会老大，按照那时的话说，就是一个游侠。

当然游侠和黑社会老大还是有些区别，和黑社会一样，游侠也是不和政府合作的，但是他喜欢劫富济贫，替天行道，一诺千金，而且不求任何报偿。

表面上看起来，比政府还好。

我们碰到强盗，会拨打110求救，但警察的服务是有报偿的，他是有工资的，那工资就是我们每个公民纳的税。

而游侠你要是给他报偿，他会很生气，后果很严重，因为他觉得你是在侮辱他，以后说不定就不帮你了。

所以跟游侠打交道，这点要牢记，他们把面子看得比利益重要。

当然，我们没事的时候可以思考一下，游侠天天忙着帮别人，自己没时间赚钱，钱是哪里来的？虽然说是劫富济贫，但世上不是所有的富人都应该被劫的。

有些富人的钱固然来得不正当，劫了我们良心上也没什么不安；但有些富人的钱确实是靠自己的勤劳汗水和聪明才智赚来的，劫了就不大好。

所以，游侠这种东西有点不讲规则。

但他起了一个和谐社会的作用则勿庸置疑，现在很多西方政府，不也通过对富人征重税，来救助穷人吗？从这点来说，游侠就起了政府的作用，是西汉政府职能的补充，甚至西汉政府没有做到或做得不那么尽善尽美的地方，游侠都不计报偿地帮它做了。

这个现象，现在有一个有趣的概括，叫做：黑社会政府化，政府黑社会化。

王夫之在《读通鉴论》卷三里曾精辟地指出：&ldo;游侠之兴也，上不能养民，而游侠养之也。

秦灭王侯、奖货殖，民乍失侯王之主而无归，富而豪者起而邀之，而侠遂横于天下。

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所以，这种代替政府功能的游侠肯定会引起一切专制政府的仇视。

你想想看，人家政府都做不到或者不愿做的事，你代它做了，那人家做什么？你这不是搞得人家收税都不好意思收了吗？汉武帝上台后，马上颁布政策，严厉打击游侠，搞得游侠们终于绝种，现在只剩下了纯粹的黑社会。

这种纯粹的黑社会，基本没有古代黑社会&ldo;盗亦有道&rdo;的传统，做事毫无底线，政府一般不是很在乎，因为老百姓不比拥护政府更拥护他们。

总之，游侠和黑社会这两种概念，我们一定要搞清，司马迁在《史记》里大赞游侠，不是没有道理的。

剧孟到底在这场战争中起了什么作用，史书上都没有讲。

总之剧孟的号召力很好，据说他母亲去世的时候，来送葬的高档车从全国各个地方云集，有上千辆，而剧孟自己家里却很穷，家产总共加起来还不到十金，也就是说，还不到当时的中等人家的家产。

这也是很奇怪的，在当代，如果是一个穷鬼，绝对不会有这么多阔佬想结交他。

人们常说：&ldo;世风日下，人心不古。

&rdo;从这点来看，倒似乎是真的。

如果吴王能够笼络剧孟，那么当地很多无赖少年都会投奔吴王，这点自然也是勿庸置疑的。

周亚夫离开洛阳，继续奔至淮阳，问自己父亲周勃以前的门客邓公：&ldo;怎么办？&rdo;邓公道：&ldo;吴兵兵势锐猛，难与争锋。

楚兵轻薄，虽然勇猛，却难以持久。

将军不如引兵奔赴东北方向，在昌邑县筑作营壁，深沟高垒坚守，让吴国去攻打梁国。