应秀吉之请去过大坂的公卿们，回京之后给劝修寺家带来不少有关山乡水廊的消息。

据他们说，所传的茶室，是特别的小，仅止有两铺席的面积。

&ldo;在仅有两铺席大的茶室里……&rdo;

亲王试图设想这幅情景。

在连中国和印度都没有的那么庄严雄伟的城堡里，秀吉却建造了仅有两铺席大的茶室，他置身其间，弓着背，犹如一个乡下老头似的在品着茶。

亲王是怀着一种好奇和善意的心情来想象这一幅图画的。

少年亲王不由得在心里这样问道：&ldo;他为什么要做这样的事呢？&rdo;

他很想弄明白其中的道理。

&ldo;这便是茶道所提倡的所谓闲寂啊。

&rdo;

丹后的大名细川幽斋用这句话解答了少年心中的问题。

幽斋这个人，在成为丰臣家的大名之前，原是织田家的大名，过去曾属于明智光秀指挥之下。

再往前数，他又曾是足利将军的亲信幕僚。

在这前后三个朝代的动荡的年代里，他却巧妙地生存了下来，而且由于有深湛的文化知识和学问，始终得到每一个朝代的掌权者的器重。

也许可以说这就是善于处世吧。

幽斋原先跟明智光秀关系特别，他的嫡子忠兴的妻子还是光秀的女儿，为此，他和光秀交情极深。

但是，他预料光秀将会没落，因而不肯入伙与光秀一起谋反，而是站到了不久之后沿山阳道北上的秀吉一边，参加了秀吉的大军。

在洞察前程方面，他也许具有一种特殊的灵感吧。

幽斋在王公贵族之间也有很高的信望。

他毕竟是早先的室町幕府时代的名门出身，既有京城的武家贵族所具有的那种儒将风度，又有王公贵族们的深厚的文化修养。

而且他的文化修养也是非同寻常。

他不仅擅长连歌，而且通晓茶道，就连烹调之道，也达到了名人高手的境界。

然而，使幽斋在京城里身份百倍的，恐怕还是他的有关诗歌的知识和才能。

他曾经师承三条西实条，被授以可称为诗歌最高权威的《古今集》秘诀。

就连素以文化修养深湛著称的公卿大夫们，也不得不向武人身份的幽斋学习堪称皇族文化象征的诗歌。

而正是这位幽斋，经常出入劝修家，正在教智仁亲王及其哥哥诗歌呢。

幽斋说：&ldo;茶道这东西，也不可等闲视之啊！

&rdo;

他劝亲王学习并掌握这一当今流行的美学观念。

可是亲王还是个少年，他觉得诗歌比茶道更有意思。

这时候，亲王问道：&ldo;所谓闲寂，到底是一种什么样的心境啊？&rdo;

他想知道，为何秀吉喜欢山乡水廊这样的地方呢？

幽斋回答说：&ldo;闲寂的精神，可以通过诗歌来理解。

&rdo;