有了蕲县的青壮，义军人数大增，陈胜命令符离（今安徽宿州东北）人葛婴率领部分士兵去进攻蕲县以东的县邑。

陈胜则亲自率军沿浍河西进。

浍河又称涣水，《史记》云：&ldo;濉涣之间文章。

&rdo;沿途的郡县当时以织锦闻名，应该属于相对富庶的地区。

起义军轻松攻下铚（安徽宿州西南）、酂（今河南永城西）、柘（今河南柘城县西北）、谯（今安徽亳县）、苦（今河南鹿邑县），每下一县，都把当地的青壮纳入军队，就像滚雪球一般折而西南，一路蜂拥到陈县，这支军队如今再也不是那九百手握木棍锄头的农民武装了，而是有兵车六七百乘，骑兵千余，步兵数万的大军，就算在战国时代，也是一支令人生畏的军事力量，何况士气远非一般军队能比。

他们被暴秦压迫了十几年，早就怨气冲天，可以说，这是一群以怨气做为燃烧动力的暴力机器，虽然单纯从马力来说，和现在的蒸气动力、内燃机动力和核动力不能比，然而它有智力，有目的性，综合破坏力非比寻常。

陈胜的部将武臣曾经说过这么一句话：&ldo;秦为乱政虐刑以残贼天下，陈王奋臂为天下倡始，王楚之地，方二千里，莫不响应，家自为怒，人自为斗，各报其怨而攻其仇。

&rdo;其中&ldo;方二千里，莫不响应，家自为怒，人自为斗&rdo;几句，正说明了当时秦朝境内的现状，在陈胜站起来之前，这个王朝表面上看起来还算光鲜，似乎精神抖擞，实际上只要捋起它的袖子，就会发现它已经全身溃烂，脓疮此起彼伏。

那个咸阳的皇帝和他身边的一伙人渣，已经把天下人都得罪光了，不会有人对这个王朝的毁灭有丝毫同情。

说起中国历史，很多学者都痛心疾首，说中国人还没开化，不是当顺民，就是做暴民。

这个看法基本是对的，但他们说得不够清楚，中国人并非长臂猿，喜好在顺民和暴民的枝条之间来回跳跃地玩耍，而是不得不然。

因为他们在当顺民的时候，一直受着数不尽的侮辱和虐待，怨气日日萌积，量变引起质变，一蹙而成暴民。

可以说，无论何时，无论何地，只要一个国家是专制的，那么在这个国家的街上来来往往的每个人，看上去虽然温顺循良，实际上肚子里已经充满怨气这种易燃性气体，只要一颗火星，就会产生巨大的能量。

陈胜造反时，秦朝至少函谷关以东的绝大部分百姓，怨气已经积累得差不多了，就等陈胜这个中国的普罗米修斯给他们带来了珍贵的火种。

虽然作为首义者，陈胜最后不幸失败。

但后来的成功者刘邦并没有忘记他的功绩，如果中国人也像希腊人那样是一个浪漫的民族，能创造出成系统的神话系统，阳城籍的排长陈胜先生绝对会被尊为火神。

起义军要进攻的陈县，在今天的河南淮阳市，是当时的一线城市，要在今天，长途区号肯定是02打头，地位相当于现在武汉、成都。

它曾经做过楚国的国都，当时称郢陈，城池之高大坚固可以想见。

当时也是秦朝陈郡的郡治所在，那天很巧，郡守（省长兼省军区司令）、都尉（军区副司令）、县令（省会市长）都因公出差，不在城中，只能由郡丞也就是副省长履行抵抗的职责，但他哪是起义军这伙暴力机器的对手，眼见着机器们一个个争先恐后爬上城楼，副省长居高临下，亲率守军和起义军在城头鏖战，但一个不小心，脑袋就被起义军割走了，群龙无首，陈县守兵只好放下武器投降，他们无疑将成为起义军的新生力量。

也来不及喘口气，陈胜一进城，就召集当地的父老士绅开会，商量下一步怎么走。

开会通知发出后，城中的头面人物都欢天喜地前来报到，这消息传到邑中某高尚小区中，有两个保安哈哈大笑，像甩鼻涕那样把工作服一甩，一路小跑，往会场奔去。

这两保安到底是什么人呢？他们为什么这么怨恨政府，一心想参加革命呢？通过会场的岗哨，我们知道了他们的姓名，下面我们来听一段对话：

岗哨：喂，你们两个，停下，要讨饭去外面。

保安：谁讨饭，我们是去开会。

岗哨：哈哈哈，就你们？穿着内衣来开会？也不撒泡尿自己照照，快滚。

保安：我们有急事见陈王，你知道我们是谁？

岗哨：是谁？难不成是我爹？我总不能有三个爹。

保安：这是我大哥张耳，我叫陈余。