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第89章（第2页）

高长松看这里人山人海的模样，也有点愣，他该怎么说，情理之中，意料之外吧。

其实在魃宥等妖怪作出反馈后，高长松就知道自己随口邹的套路在唐代有多罕见了，他们还没怎么搞传奇创作呢，自己就是第一批吃螃蟹的人。

而且他算明白了，为什么套路会成为套路，那跟经典能成为经典的原因一样，要不是有那么多人买账，怎么会经久不衰？高长松甚至思考了一秒，要不自己转行写小说吧？但他很快发现，自己的文笔不足以支撑自己成为李白或者另一个罗贯中，他没有诗才，真写小说也只能像挤牙膏一样地挤出文字，而且历史上有名的小说家都穷困潦倒。

更何况，写书能让他移民成唐国人吗？那必定是不行的。

魃宥还在喋喋不休：“……他们有喊人上门说诨话的，也有小唱的，那不都比不上咱们这个……”

这又涉及到高长松的知识盲区了，他乖乖提问道：“何谓说诨话？”

在现代人的理解中，有人如果胡说八道，讲了不该说的，那就是说诨话。

可在古代，这就不同了。

魃宥立刻想到，高长松来自大唐，虽说大安这的百戏源头是大唐，但由于他们少战乱重民生，娱乐发展比唐代要快一丢丢，所以有些百戏的形式，是他们这里有但是大唐无的，想来这说诨话就是其中之一。

经过他的解释，高长松勉强理解了，说白了就是说段子的，但这个段子的内容多诙谐幽默。

其实高长松想说，那唐代也不是没有说诨话的，毕竟皇帝养的优伶不就很会说搞笑段子吗？这只是独属于皇帝的娱乐走向民间了而已。

而小唱就不用解释了，这是民间曲艺的一种。

聊着聊着，就不得不讲一下高长松的最新传奇了，其实压根不是什么新传奇，他只是将自己曾经看过的故事捏合改造了一下。

那这个故事的核心其实是人鬼情未了，高长松当时还特别想了一下，古代讲人鬼情未了的故事，最多那不出现在《聊斋》里面吗？都是女鬼跟渣男索命报仇的，他甚至想起了乌斯藏依附槐树而生的那位小姐。

高长松立刻甩头，不行不行不行，那这不就成鬼故事了吗？他又不是要“刺贪刺虐入木三分”

，他只是想搞个爱情故事而已！

那他只能想到经典的“姹紫嫣红牡丹亭”

了，还有谁讲鬼怪爱情故事，会比杜丽娘跟柳梦梅的更加让人记忆深刻呢？但你让他直接抄汤显祖的，一个是他脸也没那么大干不出这个事，第二个就是，高长松他只是知道大致剧情啊，连其中的著名昆曲唱段都没办法复述，强行复制不就是个四不像吗？惭愧惭愧，都不上学这么久了，他能记住的只有“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”

。

高长松略作思考，结合时代背景再做改装，之前不是搞了个紫真宫系列吗，那这样咱们再接着紫真宫好了。

……时间回到几天前，魃宥刚拿到高长松那寥寥几张手稿，便如饥似渴地读了一番。

新故事的路数跟先前又大不相同，还是人鬼的故事，读起来却让人耳目一新。

这次的主视角是一名女性，居住在深闺大院里的小姐，魃宥毕竟是从曾经唐国的土地迁居到东胜神洲的，对汉人还是比较了解的，哪怕是现在的唐国，士族与高官的女儿都不怎么能出门，他很容易地接受了这设定。

这位深宅小姐夜间做梦，总梦见自己来到了仙境，她身处云间，烟雾缭绕，宫殿巍峨，让人想到了传说中的阿房宫。

走着走着，她竟然在宫殿中遇见了一名仙人……高长松想了一下，这肯定不能设定为马元，那可是吃人心肝的残暴道人，哎，反正这次听说秘境是由三千小世界拼接而成的，就直接套了一下某不知名道人。

为了描述得更加写实，高长松还去跟钟离取材了，为了确认有没有耽于情爱的道人。

钟离给出肯定答复：“定然是有的，据说曾经的天蓬元帅就是因醉酒后调戏嫦娥被玉皇大帝罚下凡。”

高长松内心：嘿，这我听说过。

可他表示：“调戏嫦娥，该说是起了色心，与情爱该还有些距离。”

钟离道：“这证明，天上的神仙跟地下的凡人有异曲同工之妙，大抵是凡人会做的，仙人也会，有些不过是家族蒙荫，投了仙胎罢了。”

得到肯定答案的高长松便安心创作，也不再担心了，就顺着自己的思路写。

之后无非就是缠缠绵绵的爱情故事，二者以为自己是在梦中相爱，哪里想得对方是实际存在的，女主角如同杜丽娘一样，某天二者的梦忽然断链，她在郁郁寡欢下香消玉殒，化作一缕残魂寄托在书画上，而那困在紫真宫秘境中的道人则终于等到了秘境大开，深入凡俗寻找女主角，最后两人终于见面，而逝去多年的女主也成为了一名鬼修，从此二人朝朝暮暮相守，成为一段佳偶。

这个故事跟倩女幽魂内核完全不同，但情节也称得上九曲回肠。

魃宥看完后都要一把鼻涕一把泪了，但他也能看出，相较高长松的脑洞，他写传奇的能力还是比较差的，读起来多少有点干巴巴的。

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