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第10章（第2页）

《华严经庐舍那品》里不是这样说过吗?在这宝莲花所结遍的佛净土上，在这世界广大的土地与大海这内，每一噗滴最小的尘埃中，也可以看到一切的法界呀!

这是多么超拨美丽的境界，人心之小可以小到微尘一般，人心之大则大到遍满莲花藏的世界。

那么!善男子!善女人!坐下来，止静禅定，回来观照自己的心吧!

注：十力：

1、知觉处非处智力

2、知三世业报智力

3、知诸解脱三昧智力

4、知诸根胜劣智力

5、知种种解智力

6、知种种界智力

7、知一切至所道智力

8、知天眼无碍智力

9、知宿命无漏智力

10、知永断习气智力

四无畏：

1、总持不忘，说法无畏。

2、尽知法药，及知众生根欲性心，说法无畏。

3、善能问答，说法无畏。

4、能断物疑，说法无畏。

一九八六年十月一日

如是我闻

释迦牟尼佛将涅槃的时候，弟子阿难随待在侧，想到师父很快就要命终，忍不住悲从中来，流下眼泪。

这时候，另一位弟子须跋陀罗也赶到了，他看到阿难哭泣，就劝阿难说：&ot;师父在世的时候我们可以随问道，师父死后我们就无法请教了，因此，你哭是无益的，还不如师父没有入灭之时，请师父开示几个重要的问题。

&ot;

阿难止住哭泣，说：&ot;要问什么呢?&ot;

须跋陀罗说：&ot;第一，师父死后，应以谁为师?第二，师父死后应以何为住?第三，师父死后，应经何为法?第四，一切经的起头，应用什么文字?&ot;

阿难就向前请佛陀开示，佛陀说：&ot;我圆寂后，你们应以波罗提木叉为师。

应以四念为住。

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