如春小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第7章（第2页）

黎庶昌见刘锡鸿逢人就想抬扛，不觉又好气又好笑，但仍用和缓的口气说：&ldo;我的刘副使，我无非说学无止境罢了，你能说洋人的声、光、化、电之学全无用处？可孔圣人也说了格物才能致知呢。

&rdo;

刘孚翊见黎庶昌肯帮忙胆子又壮了，乃说：&ldo;对的，上海那座专讲声、光、化、电的书院便叫格致书院，典出《大学》。

&rdo;

马格里未习《六经》，只能由刘锡鸿骂左道旁门，眼下见有人引经据典，一下有了依据，便插进来说：&ldo;对了，原来格致之学源头在孔圣人那里，这么说孔子可是个明白人，并不排斥外国人。

&rdo;

面对洋人谈孔子，刘锡鸿摆出一副昂首天外，不屑一顾的神态，连连冷笑说：

&ldo;鹦鹉能言仍是禽类，猩猩能语仍是畜牲。

你不要认为能说几句华语便成了天朝上国的人了，居然就开口闭口说起孔夫子，你也配！

&rdo;

马格里确实只说得几句华语，哪有刘锡鸿那么多的词汇、那么多的比喻？以致挨了骂也不会回嘴，只气得五官也移了位。

刘锡鸿见状更得意了，又回头对边上的刘孚翊说&ldo;不错，孔圣人确有格物致知一说，典出《大学》，不过所谓格物致知是以物喻理，说白了就是通过对事物的考究得出人生的大道理，从而教你如何修身齐家治国平天下，并不是教你去制作奇技淫巧的东西，更不是去把人的五脏六腑浸药水！

&rdo;

这么一说开来，没完没了，直到他用抑扬顿挫的音调，将已故大学士倭仁一句名言背出：&ldo;立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺。

&rdo;

这才收场。

乖音错节

黎庶昌觉得好笑‐‐使团正副两使，于富国强兵之道，各有&ldo;根本&rdo;之说。

郭嵩焘的&ldo;根本&rdo;是&ldo;民风政教&rdo;；刘锡鸿的&ldo;根本&rdo;则是&ldo;世道人心&rdo;，说的似是同一件事，却似乎在本质上截然不同，长此以往，何以共事？

想到此，乃径直到后舱寻正使说话。

黎庶昌小郭嵩焘19岁，加之出自曾国藩门下，自然对郭嵩焘这个湘系耆宿十分佩服，他与刘锡鸿称兄道弟，在郭嵩焘面前却自称&ldo;晚生&rdo;，称郭嵩焘为&ldo;老师&rdo;，礼敬有加。

此刻，郭嵩焘正在写日记，见他进来，乃放下笔与之攀谈。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。