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第27部分（第2页）

老人不喜欢孤独，但却喜欢独处，像是对母体中独处的一种美好回忆。

在生命的起点和终点，我们都表现出一种生命原本的色彩。

这不能不说是个很有趣的现象。

我们所以说“适当的孤独”

，为的是和诸如幼年丧母、中年丧妻、老年丧子以及由于各种各样的原因而被抛出人群的茕茕孑立的孤独相区别，后一种孤独对人生只有坏处绝无益处。

“适当的孤独”

，是人生某种独特价值的秘密阵地，是容纳难以摆脱的情感的舞台。

这种孤独，在繁琐的世界中寻找简练，在闹市中寻找静区，在世俗的冲击中寻找脱俗，在违心的随俗中寻找自洁，在不平的人生遭际中寻找平静。

可以说，适当的孤独是我们人生的一种修炼。

适当的独处，不是陷入某种所谓的境界中而无力自拔，无力自拔不是一种人生境界，而是对人类理性的弃绝，对“红尘”

的厌恶。

适当的孤独，是对人生爱极的表现，是推动人类文明、修炼我们人生的一种内驱力。

试想一下，在劳碌了一段时间后，避开纷杂的人事，在某个安静祥和的环境中，一个人静静地呆着，什么都可以想，什么也可以不想；不想说的话不说，不想做的事不做，不想见的人不见；没有人世间的尔虞我诈，只有一个人的世界。

这，是不是一种境界？

在你适当的独处的这段时间里，你可以好好审视一下你过去的人生，也可以好好设计一下你未来的人生；你可以想想自己过去的人生中，哪些人、事、物给你留下了美好的感情，又有哪些人、事、物使你不堪回首；你也可以像世间所有的杰出人物一样，热情奔腾地面对生活，同时又同自己的心灵悄悄对话。

当然，你不会忘记，你“适当的独处”

并不是目的，不是为了远离人间，恰恰相反，适当的独处是为了更好地同世间的人同歌共舞，是为了在人间更高的腾飞。

所以，如果你想更客观、更真实地观览人生，观览人世，审视自我，为你人生的再度升华提供食粮，你可以暂时地拉开一段与“尘世”

的距离，去适当地独处一阵。

之后，你会发现自己飞得更高了！

□　不做别人想法的奴隶

当你很在乎别人的想法时，请记住：所谓“别人”

通常都有更多的问题等着他们自己去应付呢。

奴隶这个名词逐渐从我们的生活淡出。

奴隶，意味着被别人所拥有而且处于完全被控制的状态；他们真可以说是死路一条，既没有出息也没有指望，甚至，能不能活下来都是一个问题。

然而，在我们的生活当中，还存在着一种奴隶状态，那就是捆绑在我们心灵上的枷锁。

许许多多的人，在不知不觉中把自己的灵魂交付给了别人，让别人掌握控制自己的心灵。

这种奴隶制似乎更可怕，因为它使许多人一直在做着他们憎恶的工作，活在一个他们不喜欢的环境中，做出有违自己意志的事情，直至完全听命于他人。

这种心灵上的枷锁，头一道就是做“别人会怎么想”

的奴隶。

你做了某件事情、做出了人生的某一次选择，你可能会想：“我这么做了别人会怎么想呢？”

这种想法的确是一种最普通、最常见，而且也是一种最具破坏性的消极的心理状态。

它可以说是无孔不入、无所不包的。

从“我必须每天出门，否则，邻居会认为我可能在家里干着见不得人的事情”

，到“在会议上我不能多发言，因为我一说话，别人就会认为我爱出风头”

，还有“那件衣服我虽然很喜欢，但它太时髦，别人会议论我的”

，等等。

人生中这种“别人”

式的想法是一种强而有力的牢笼。

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