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益,不必效法古人。
&rdo;
&ldo;三代不同礼而王,五霸不同法而霸&rdo;,&ldo;治世不一道,便国不必法古&rdo;成为商鞅
倡导变法的名言。
《开塞》篇从考察人类社会发展的不同阶段入手,论证了战国末年只
能实行法治,才是唯一可行的治国道路。
&ldo;圣人不法古,不修今。
法古则后于时,修今
则塞于势&rdo;。
从而说明只有变法革新,才能使国家富强兴盛。
其次是重农重战思想,这是法家思想的重要内容。
《商君书》中有关重农重战的论
述最多。
如《农战》说:&ldo;国之所以兴者,农战也。
&rdo;&ldo;善为国者,仓廪虽满,不偷于
农。
&rdo;&ldo;国待农战而安,主待农战而尊。
&rdo;《靳令》说:&ldo;农有余粮,使民以粟出官爵,
官爵必以其力,则农不怠。
&rdo;朝廷让人民拿剩余的粮食捐取官爵,农民就会卖力耕作。
《算地》说:&ldo;故圣人之为国也,入令民以属农,出令民以计战。
……胜敌而革不荒,
富强之功,可坐而致也。
&rdo;国家富强的功效就在农战两项。
《去强》说:&ldo;兴兵而伐,则武爵武任,必胜。
按兵而农,粟爵粟任,则国富。
兵
起而胜敌,按兵而国富者王。
&rdo;《垦令》篇还提出了20种督促人民耕垦土地的办法。
如
国家按统一标准征收地税,农民负担的地税就公平了,国君讲求信用,百官不敢作弊,
农民就会积极耕种土地。
可见。
重农重战。
是法家治国的根本大计。
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