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第36章（第2页）

一句话语竟激得他如此的疯狂，盛怒之下只怕我是要命丧当场了。

不，为什么要就此坐以待毙？！

脑中一个强烈的意识猛地冲击起来，少昊之子的话的确有理，败了就一定要认命吗？！

既然他会愤怒，那这便是他的弱点！

&ldo;即便再怎么不满，你也无法改变少昊一族被驱逐，你被舜帝杀死的事实。

&rdo;强打精神下，我艰难地说道。

这话似乎正中少昊之子的痛处，他的脸色顿时暗淡了下来，忧伤的表情溢于言表：&ldo;前世之事只手遮天，后世之人以讹传讹，你们又怎会知道真正发生的一切？不过你说的也对，不管怎样，都改变不了已经发生了的事情。

&rdo;

&ldo;难道史书记载上所说的都是子虚乌有？&rdo;少昊之子的话语似乎有些隐意包含其中，也令我听得一头雾水，&ldo;那时候究竟发生了什么？&rdo;

&ldo;果然是个有趣之人，死到临头却来询问我的身世。

&rdo;发问间，少昊之子忽地笑了，&ldo;也罢，世上令我看得顺眼的人不多，勉强也算你一个，既然如此我就原原本本地将这一切告诉你。

&rdo;

一人一魂面对面地盘膝坐在了地上，在少昊之子那浑厚的嗓音下，一段上古传说的谜团渐渐揭示了开来：&ldo;这一切都要从穷奇的来历说起，那穷奇原本就是共工……&rdo;

共工，实为共工氏的首领，本姓姜。

上古司职的水神，人首蛇身，长着满头的赤发，出行总是骑着两条水龙。

共工为炎帝神农氏的后人，自然对农耕很重视，依靠司职水神的能力发展着当时的农耕水利，发明并教会了人们筑堤蓄水的办法。

在巡视了中华大地情况之后，共工发现有的地方地势太高，田地汲水灌溉很是费力；有的地方地势则太低，一旦江河水涨便容易被淹。

于是共工产生了一个想法，打算把土地进行一番改造，把高地削平，利用高地多余的土壤将低地填高，以此扩大耕种面积，同时也可有利于水利和灌溉。

然而这个造福民众的建议却被当时统治人类的天神颛顼所否定了。

理由很简单，统治大地的王权是属于颛顼的，所有的土地应当只听从他的分派和调遣。

而共工的建议显然是自作主张，等同于公然向他的权威挑战。

不过，这种私欲当然不能作为公开的反对依据，于是颛顼便以&ldo;天地玄黄，动一则乱&rdo;为理由，驳斥了共工的建议。

共工心下不服，几番争辩不合后终于率众与颛顼抗争，之后这场原本是治理农业的争论竟发展成了大地王权的争夺战。

由于当时的人们在颛顼的愚民统治下，很难理解共工的做法是为民谋福，绝大多数人都相信了引经据典慷慨激昂的颛顼。

他们认为共工平整土地，便会引来灾难，于是纷纷支持颛顼讨伐共工。

共工为民请命，造福苍生的做法非但没有得到人们的支持，反而被认为是一派邪神企图危害天下。

可他却一再坚持不肯妥协，终于在不周山被颛顼逼得撞山自尽。

共工死后，怨气始终不散，于是便化作了穷奇。

那时的穷奇还不能听懂人们说话，当看到争吵的人慷慨激扬滔滔不绝的引经据典，便会引发它的怨气，将那人认作是颛顼而上去吞噬。

吞到一半时，它忽然醒悟过来，这不过是普通人而已，于是便留下半截尸体郁郁离去。

如此怪僻的行为，周而复始便被人作为了&ldo;虎头蛇尾&rdo;的典故，而穷奇也因此被定性为凶恶的怪物。

少昊氏是黄帝的一脉传人，上古五帝中的第一位便是出自这一族。

少昊原叫金天，一直潜心研究太昊伏羲的八卦理论，以此推算历法气象等以为民造福，因此被人们称作&ldo;少昊&rdo;。

而正是因为族人将大量的精力用在了研究上，所以统治权早早地便让给了其他的氏族。

少昊之子出生在舜帝时代，自小便精通阴阳五行，对八卦理论更是了如指掌。

年少的他难免有些恃才傲物，而且也十分厌恶当时所谓的君子之行，认为将自身私欲隐藏而戴上一付假道学的面具是十分可耻的。

出于逆反心理，他结交了一大批被当时人所唾弃的&ldo;小人&rdo;，并与之为伍，为此也受到族长不少的责罚。

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