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第2章（第2页）

&rdo;《中国古代神化》：舜生长在妫水（现山西永济县南））。

靠南一段因帝尧初建都成于此名曰尧山（《水经注》：&ldo;所谓壶口、雷首者也。

俗亦谓之尧山，山上有故城，世又曰尧城&rdo;。

&ldo;阚骃曰：蒲阪，尧都。

按《地理志》曰：县有尧山，首山祠，雷首山在南。

《蒲州府志》：尚书　&ldo;所谓壶口之雷首中条山，俗亦称之为尧山。

山上有故城，世之曰尧城。

&rdo;《西汉史》、《晋魏志》载：首山雷首不及中条，中条之名概起后世。

若水经注，雷首山临大河，北去蒲阪三十里，俗亦谓之尧山，尧山上有尧城。

尧昔都此是雷首，又有尧山之名。

《班固地理志》：蒲阪有尧山，雷首山在南侧，雷首与尧明分二山，似亦未得，即以尧山为雷首也。

《地理志》：首山属河东蒲坂。

此《志》作首山之切证，勃氏谓雷首俗亦谓之尧山，是以雷首为即尧山，而《汉志》则明标二山。

故钱坫云，尧山在今蒲州府城东南十五里，首山在府城南三十里。

王先谦曰，《志》云有二祠，首山盖祠夷齐，尧山即祠尧矣。

）。

再往南的一段因位于首山之阳谓之首阳山（《水经注》：&ldo;山临大河，北去蒲阪三十里，尚书所谓&lso;壶口雷首山者，俗亦谓之楚山。

又都穆以中条为雷首，谓首阳，乃首山之阳。

&rso;又云：&lso;蒲山统名总称。

又明都《穆游山记》谓中条即禹贡雷首，概非无据云&rso;。

&rdo;）

最南一段两面临河的一部分因女娲补天、造人时落下凤凰，后人取名曰凤凰山。

在中条山和华山之间的这块黄河三角洲依山傍水，气候温和。

远古时期森林、草原、湖泊相交辉映。

空气清新湿润，草木旺盛。

草丛和林子里，滋生出了许多鸟兽、昆虫。

兽类多是草食的哺乳动物，有古猿，有平额象、剑齿象、纳马象，有李氏猪、鬣（lie）狗，有双叉糜鹿、晋南糜鹿、步氏鹿、粗面轴鹿，有步氏羚羊，有中国野牛、粗壮丽牛、有山西披毛犀（xi）、古扳齿犀，有中国长鼻三趾马、三门马，还有兔科、狗科、刺猥科……。

是远古人类生息繁衍的最佳场所。

先祖们在迁徙无常的渔猎过程中，选择了这个生存的最佳环境。

他们在这一带落脚生根，在一代一代生息繁衍的过程中，不断探索生存的方式，在用手劳动的实践中，揣摩出用磨圆度较差的砾（li）石来打制石器。

用锤击法、垂直砸击法、碰砧法等方式，制作出了各种石片工具。

这些工具，在它们的狩猎和动物过程中，起到了很大的作用。

在狩猎过程中，他们还继续不断地发明创造，发明出了凹刀刮削器等工具。

后来，他们还发现，动物的骨角也是制造工具的好材料。

于是，他们又将鹿角用锐利的器物割切和砍斫出来，制造成了一种尖、锐、利的武器。

原始先祖们用这些人工打制的工具，从事着许多用手所做不到的工作。

有的用于同其他动物搏斗，捕杀可食的猎物；有的用以猎物，以方便食用；有的用于打洞造穴，创造住宿条件；有的用于挖取可食的根块食物

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