《逍遥游:当庄子遭遇现实》作者: 熊逸(又名庄子)【完结】 内容简介 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史,而是一般意义上的历史,后来发现这样读历史很不流畅,甚至还生出了越来越强的隔膜感,在知道了越来越多的‘是什么’之后,反而不知道越来越多的‘为什么’。“于是我想,是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度,即深入到土著人的生活里,讲他们的语言,参加他们的礼拜和狂欢,先让自己成为他们的一员,在他们的内部理解他们,然后再跳脱出来,在他们的外部思考他们。同样地,把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界,设想自己生活在一段历史当中,生活在一些虚虚实实的历史人物当中,讲他们的语言,学习他们的必修课程,会写一手和他们一样的诗词和文章(甚至是八股文),参加他们的诗会、祭祀典礼和科举考试,先让自己成为他们的一员,在他们的内部来理解他们。 “……我的兴趣正是由此而转入了思想史,先去理解古人行为背后的观念,在思想脉络里来理解人的行为与社会的走向。而走进去,并不意味着‘一入侯门深似海’,还要走出来才行。所谓走出来,就是用现代知识来思考古代社会。毕竟文明发展了,知识进步了,今天种种社会科学的研究已经大大超越于古人之上,让我们可以站在无数巨人的肩膀上,享受一下比古人耳聪目明的乐趣。譬如对《老子》的无为之治与儒家礼治、法家法治之争,只要有现代政治学、社会学的基本素养,我们就会看得比古人清楚很多;对王安石与司马光的变法与守旧之争,现代经济学的研究成果则可以让我们在具体的经济问题上一言而定是非……” 《逍遥游:当《庄子》遭遇现实》作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图,而跨学科的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。 自序 乱世读庄子:从王先谦的两篇序言说起 1 我这篇序言,要从一百多年前的另外一篇序言谈起。 为一本书作序,常规的做法不外是发掘一下这本书的优点,尤其当这本书...
开始阅读着名的船舶总师秦涛回了三十年前,回到了他曾经抛弃的明州造船厂。一切都将重新开始!厂长和出纳卷钱跑了?秦涛出手捞一桶金。快艇的速度不够?那就多挂发动机!红旗61的弹翼不能折叠?秦涛来解决!挖泥船LNG船双体导弹艇隐身护卫舰神盾防空舰…看秦涛如何一步步地铸造大国军舰!...
在变种人遭到抵制的时代身怀高危异能玩放火的奥菲莉亚瑟瑟发抖只想捂好自己的马甲,顺利完成学业。顺便偷偷用自己的技能热热便当。吃个鱼肝油,怎么又触发泰瑞根变异?既是变种人又是inhuman,马甲掉了怕是要完。自己不会被关在隔离舱牢底坐穿吧?泰瑞根变异后的奥菲莉亚有了默念三声就能到想去的地方想见的人的超能力一次,奥菲莉亚默念了三声彼得帕克然后到了正在皇后区义警的蜘蛛侠旁边两人双双掉马。更多免费小说请收藏18wenmvip...
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明明喝了孟婆汤,为什么还保留着前世的记忆,看着桌上的四菜一汤,我还是长长的松了口气,还好是个小康家庭。英俊的爹爹,可爱的娘亲,爱财的舅舅,还有一个厉害的表姐,那我呢,我要做点儿什么呢,唉,算了,还是就继续做我的痴儿米虫吧。...