事实上，从定陵玄宫后殿棺床上的三位金井来看，似乎一切争论都可迎刃而解。

假若不是葬皇后，这三位金井，除中间是万历的以外，另二位为谁而设？除了皇后，谁又有资格和大行皇帝&ldo;同床共寝&rdo;？

至于玄宫左、右配殿空设的原因，是由于英宗已废除殉葬制度，万历怎好违背祖制，重新拿妃嫔宫女殉葬？

除了空设，别无选择。

定陵左右配殿葬妃而不是葬后，这便是笔者在研究了大量历史资料后作出的一种新的推论。

当然，定陵历史已逾四百年，对种种谜团的破译并非易事。

到底孰是孰非，尚需进一步考证。

但有一个事实却不容忽视，既然帝后的棺椁已经安葬完毕，为什么满地的木板没有撤走？甚至连抬木箱的绳子、木杠都没有解开，零落地散落在玄堂之内？从种种迹象看来，当时的情形比较慌乱。

那么，其间究竟发生了什么事？

定陵玄宫的历史地位

就在玄宫打开的当天，长陵发掘委员会的吴晗、邓拓、郭沫若、沈雁冰、郑振铎、夏鼐等先后来到定陵。

面对这座幽暗、深邃、辉煌的地下宫殿，这些饱览经书、学贯中西的一代文化巨匠，无不为之惊叹不已。

像这样一座恢宏的大殿，通体没有一根梁柱，历三百余年无丝毫损伤，不能不说是一个奇迹。

定陵玄宫的这种五室布局形式，在我国尚属首见，因此很不易为人们所认识。

有建筑研究者认为，定陵地下玄宫是地面庭院式布局的反映，主室和配室就是正殿和配殿，三个前室代表三进院子。

其实，在明代，一座正殿、一座配殿，前有二进或三进院落的格局，不过是大臣所用的建筑规制。

而定陵玄宫建筑是按照外朝和内廷两部分建筑规划设计的，以象征人君之居的特点十分明显。

在明代君臣看来，以奉天殿为主体的外朝建筑群，相当于占代天子临朝布政的明堂。

以乾清宫为主体的内廷建筑，则相当于天子的常居‐‐路寝（正寝）。

明代皇宫的制度参酌了《礼》书中黄帝合宫，即明堂建筑制度。

儒家认为：&ldo;天子庙及路寝皆明堂制&rdo;。

所以，明代皇宫的外朝和内廷又带有古代明堂、路寝建筑缩影，亦即简化了的明堂、路寝建筑格局。

当然，定陵玄宫各室的长宽比例，根据陵墓的特点，都作了适当的调整。

前、中两室呈纵向长方形，后室则接近皇宫正殿的比例。

这对表现大行皇帝在阴间的九重深宫无疑具有十分浓重的渲染作用。

这种艺术处理的结果，除美学上更加考究外，前、中两室给人以深远之感，而后室则赋人以宽敞堂皇之整座大殿室，连结而成便具有一种神秘辽阔，撼人心魄的气势。

定陵发掘30年后，一位来参观的青年。